Tariqa Karkariya

Justification de l’Utilisation de la Subha

Maysarah 0 Fondements de la Tariqa, Subha 15:26

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 style="background-color: white; border: none; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 15pt 0cm 11.25pt; padding: 0cm; position: relative;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></span></div>
</h1>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/4KEMF8_XVDs?list=PLICZGAupZi1DGrC4bHBUxOR-Lv243nakQ" style="text-align: left;" width="560"></iframe></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">La règle de fiqh connue veut que: <a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998220909870539025" name="OLE_LINK2"></a></span><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=3998220909870539025" name="OLE_LINK1"><b><i><span style="color: #351c75;">«La base de toute chose est licite jusqu’à
ce qu’on en démontre le caractère illicite»</span></i></b></a><span style="color: #444444;">. Ainsi, toute
personne possédant un cœur sain et une once d’intelligence se rend aisément
compte que la sunna n’interdit en rien l’utilisation de la subha, et que bien
au contraire elle enjoint chaque musulman au dhikr.</span><br /><span style="color: #444444;">
Selon AbdiLlâh ibn Basr (radiAllâhu anhu), deux bédouins vinrent voir le
Prophète (sallAllâhu alayhi wa sallam), et l’un d’eux lui dit: </span><span style="color: #6aa84f; font-weight: bold;">«Les lois de
l’Islâm sont devenues trop nombreuses pour moi, indique moi donc quelque chose
auquel je puisse m’accrocher.»</span><span style="color: #444444; font-weight: bold;"> </span><span style="color: #6aa84f;">Il dit:</span><span style="color: #444444; font-weight: bold;"> </span><span style="color: #38761d; font-weight: bold;">«Que ta langue reste sans cesse
humidifiée par le dhikr d’Allâh ‘azza wa jall»</span><span style="color: #444444; font-weight: bold;"> </span><span style="color: #783f04;">[Sunan ibn Mâjah]</span>
<br /><span style="color: #444444;">
Selon Abîy Hurayra (radiAllâhu anhu): </span><span style="color: #6aa84f;">Le Messager d’Allâh (sallAllâhu alayhi wa
sallam) marchait un jour sur le chemin menant à La Mecque et passa à côté d’une
montagne appelée Jumdân, il dit alors: </span><b><span style="color: #38761d;">«Passez, cette Jumdân a devancé les
moufarridoûn»</span> </b><span style="color: #6aa84f;">Les compagnons demandèrent alors: </span><b style="color: #6aa84f;">«Et qui sont les
moufarridoûn, oh Messager d’Allâh ?» </b><span style="color: #6aa84f;">Il répondit:</span><b style="color: #6aa84f;"> </b><b><span style="color: #38761d;">«Ceux qui
évoquent Allâh abondamment d’entre les hommes et les femmes»</span></b><b style="color: #444444;"> </b><span style="color: #783f04;">[Sahîh Muslim]</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Et ceci est appuyé par le fait qu’Allâh ait décrit les mounâfiqîn (hypocrites)
dans le Coran comme étant des gens n’évoquant que très peu Allâh, celui donc
qui L’évoquera abondamment se démarquera d’eux au moins dans la description, et
c’est d’ailleurs la raison pour laquelle la sourate al-Mounâfiqoûn se termine
par l’ordre d’évoquer Allâh, et que le croyant ne laisse pas ni argent ni enfants
l’en distraire. Celui qui se laissera détourner du dhikr d’Allâh par ces
derniers, celui là fait partie des khâssirîn (les grands perdants). <br />Ar-Rabî’
ibn Anas a dit, selon certains de ses compagnons, le signe de l’Amour d’Allâh
est l’abondance de Sa mention, car de fait plus on aime quelque chose et plus
on en parle.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Fath al-Mawsuliy a dit: L’Amoureux d’Allâh ne L’oublie jamais même ne serait-ce
que le temps d’un clignement de l’œil. </span><br /><span style="color: #444444;">
Dhû n-Nûn a dit: Celui qui occupera son cœur et sa langue par le dhikr, Allâh
placera dans son cœur la Lumière du désir de Lui.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Ibrâhîm ibn al-Juneyd a dit: On disait que parmi les signes de l’Amour d’Allâh
était le fait de toujours L’évoquer par le cœur et la langue, et plus la
personne s’attachera au dhikr d’Allâh (‘azza wa jall), plus son Amour pour Lui
grandira.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Certains salaf disaient d’ailleurs dans leurs invocations: </span><span style="color: #6aa84f;">«Si ceux qui
n’œuvrent pas se lassent de ne rien faire, ceux qui T’aiment en revanche ne se
lassent jamais de T’évoquer et de T’implorer.»</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Aboû Ja’fâr al-Mahoûliy a dit: Le cœur du waliy Aimant d’Allâh ne se vide
jamais du dhikr de son Seigneur, et lui-même ne se lasse jamais de Le servir.
Et en ce sens ‘Âicha (radiAllâhu anha) a dit: </span><b><span style="color: #6aa84f;">"</span></b><b><span style="color: #6aa84f;">Le Prophète (sallAllâhu alayhi wa
sallam) évoquait Allâh en tout moment."</span></b><span style="color: #444444;"> Ce qui signifie qu’il L’évoquait en
étant debout, en marchant, assis, allongé, qu’il soit en état de pureté ou non.
Musa’ar a dit également: Alors que les êtres de la mer se taisaient, Yoûssouf
(alayhi s-salâm) dans sa prison ne cessait jamais d’évoquer Allâh (‘azza wa
jall).</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Aboû Houreyra (radiAllâhu anhu) avait une corde contenant mile nœuds, et il ne
dormait pas avant de l’avoir utilisé dans son tasbîh.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Khâlid ibn Ma’dân quant à lui faisait chaque jour quarante mile tasbîh, en plus
de ce qu’il lisait du Coran, et lorsqu’il mourut et qu’on le lava, son doigt se
mettait à bouger, comme s’il faisait du tasbîh. </span><br /><span style="color: #444444;">
Et Abdul’Azîz ibn Abiy Rawwâd a dit: Il y avait à la Mecque une femme qui
faisait chaque jour douze mile tasbîh, et lorsqu’elle mourut et qu’on s’apprêtait
à la déposer dans sa tombe, elle disparut d’entre les mains des hommes.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Al-Hassan al-Basriy répétait souvent, y compris lors qu’il n’était ni en état
d’ablution ni de pureté majeure: SubhânAllâhi l-‘adhîm. On vint rapporter cela
à l’un des fouqahâ’ de la Mecque, ce à quoi il répondit: Votre compagnon est
très certainement faqîh, en effet il ne répète pas cette parole sept fois sans
que ne lui soit construit une maison au paradis. De même, la majeur partie de
ce que disait ibn Sîrîn était: SubhânAllâhi l-‘adhîm, SubhânAllâhi wa
bi-hamdih.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Al-Mughîra ibn Hakîm as-Sin’âniy, lorsque les yeux se fermaient, descendait à
la mer et se tenait debout sur l’eau, faisant ainsi du dhikr avec les habitants
de l’océan.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Un homme, qui une nuit dormit non loin de Ibrâhîm ibn Adham, dit: A chaque fois
que je me réveillais, je le trouvais plongé dans le dhikr d’Allâh. Je
regrettais alors de ne pas pouvoir en faire autant. Puis je me consolais par le
verset disant :</span><span style="color: #bf9000;"><b> «</b><b>Telle est la grâce d’Allah qu’Il donne à qui Il veut.</b><b>»</b></span><span style="color: #444444;">
</span><span style="color: #783f04;">[sourate al-Jumu’a, verset 4].</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">La sunna
nous enjoint donc à l’évocation abondante d’Allâh, de même que le Coran, et
contrairement au jeûne qui est imposé dans un mois précis, au pèlerinage qui se
réalise dans des jours déterminés, et à la prière qui doit être accomplie dans
des temps donnés, l’ordre d’accomplir le dhikr n’est pas limité à un temps
particulier et peut donc être pratiqué n’importe quand. Allâh ‘azza wa jalla
dit en ce sens: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>Ô vous qui croyez! Evoquez Allah
d’une façon abondante, et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour. C’est
lui qui prie<span class="apple-converted-space"> </span>sur vous, - ainsi
que Ses Anges,- afin qu’Il vous fasse sortir des ténèbres à la Lumière; et Il
est Miséricordieux envers les croyants.</b>»</span><span style="color: #783f04;"> [sourate
al-Ahzâb, versets 41 à 43]</span><br /><span style="color: #444444;">
Et ici, le dhikr abondant désigne le dhikr ininterrompu fait par le cœur de
celui dont la vision de la Lumière divine est constante, totalement consacré à
son Seigneur, errant dans les Lumières du qurb (proximité divine), jamais son
esprit ne se détourne de l’esprit (roûh) du Bien-Aimé ni de la réalité du
secret (sirr). Selon Abîy Sa’îd, le Prophète (sallAllâhu alayhi wa sallam) a
dit en ce sens: </span><span style="color: #38761d;">«<b>Evoquez Allâh abondamment, jusqu’à ce qu’on dise: il est
fou</b>»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Rapporté par Ahmad ibn Hanbal dans son Musnad]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">Le
dhikr en réalité commence avec l’aurore du cœur et se poursuit jusqu’au coucher
du soleil de l’esprit, ses différents degrés sont le dhikr par la langue, le
dhikr par le cœur, par l’esprit et par le sirr.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">La
subha est une condition d’entre les conditions du dhikr de par ses avantages
certains, ses secrets et ses sens cachés. Tout d’abord c’est une aide au dhikr,
particulièrement pour ceux qui ont l’habitude d’évoquer Allâh un grand nombre
de fois et ne pouvant donc pas se servir simplement de leurs phalange pour
compter, c’est également un symbole de la lettre hâ’ de l-Ism al-Jâmi’ (Allâh),
un objet qui, en le regardant, rappelle au mourid le Créateur et le fait qu’il
n’a ni force ni capacité à accomplir quoi que ce soit : en effet, la subha
a la forme d’un cercle de même que le zéro, le zéro signifiant le fana’
(l’extinction), et son nombre de perles est égal au nombre des Asma’ Allâh
ul-Husna connus… bien d’autres sens cachés pourraient être donnés à propos de
la subha, mais ne s’agissant pas là du but de l’ouvrage nous nous en tiendrons
à ceux proposés.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Allâh subhânahu wa ta'ala dit: Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent (liya'budoûn).</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»</span></span></b><span style="color: #444444; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[sourate ad-dhâriyât, verset 56]</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">Et sayidunâ ibn 'Abbâs (radiAllâhu 'anhu) a dit concernant le tafsîr de ce verset que ici le mot "liya'budoûn" veut dire "liya'rifoûn = pour qu'ils connaissent Allâh".<br />Allâh 'azza wa jall nous dit donc au travers de ce verset qu'il n'a créé les djinns et les hommes que pour qu'ils Le connaissent. Or la connaissance d'Allâh ne se réalise que par l'abondance de Son évocation, et l'abondance du dhikr rend nécessaire l'utilisation de la subha... Par conséquent: </span><span style="color: #351c75;">"<b>Ce en l'absence de quoi l'obligatoire ne peut être accompli est obligatoire</b>".</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: red;">Source</span><span style="color: #444444;">: </span><i style="color: #444444;">al-Kawâkib ad-Durriya fi bayân al-'Usoûl an-Noûrâniya (Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy)</i></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
</div>

Justification de l’Utilisation de la Subha

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين La règle de fiqh connue veut que: «L...

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La Vision de la Lumière: Introduction

Maysarah 1 La Vision de la Lumière 15:26

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background-color: white; border: none; margin: 15pt 0cm 11.25pt; padding: 0cm; position: relative;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: georgia;"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.magazine-islam.com/wp-content/uploads/2011/07/coran-218x218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.magazine-islam.com/wp-content/uploads/2011/07/coran-218x218.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"><span style="color: #444444; font-weight: normal;">La Tariqa
Karkariya se caractérise par un cheminement marqué chez le murid par la vision
de la Lumière et la réception des secrets divins. En effet, le murid karkari
reçoit cette Lumière divine dans le cœur et en atteste avec ses yeux et sa vue.
Notre Cheikh, Muhammad Fawzi al Karkari, qu’Allah l’agrée, dit dans une de ses
célèbres paroles </span><span style="color: #674ea7;">« je suis le Cheikh de celui qui voit. Celui qui ne voit
pas, je ne suis pas son Cheikh et il n’est pas mon murid »</span><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. En fait, la
vision de la Lumière marque le début du cheminement pour le karkari car il la
reçoit au moment du pacte avec le Cheikh.</span></span><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;">Il ne
faut pas croire que cette vision de la Lumière, ou même le fait d’avoir de
cette Lumière divine dans le cœur soit une chose nouvelle dans l’Islam. Le Coran, la sunna ainsi que les dires des pieux nous informent de l’existence de
cette Lumière qu’Allah, par sa Miséricorde infinie, met dans le cœur du
musulman sincère, comme nous le verrons plus tard.</span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;">Cette Lumière, notre Prophète et Maître Muhammad (SallAllahu ‘aleyhi wa sallam) l’a
caractérisé comme étant le foi elle-même, Al Imane, conformément au
hadith :<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"><span style="color: #38761d;">« L'Iman
est une Lumière qu'Allâh place dans le coeur de Son serviteur croyant, cette
Lumière augmente et diminue en fonction de l'accomplissement de bonnes œuvres »</span>
</span><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">(rapporté par ibn 'Abbâs)</span></span><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"> </span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal; line-height: 24px;"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal; line-height: 24px;"><span style="font-size: 13pt;"><span style="color: #444444;">Cette Lumière permet au serviteur de saisir le vrai Tawhid, l’Unicité d’Allah.
Cheikh Al Buzidi a dit à son élève Cheikh Ahmad al ‘Alawi : </span><span style="color: #6aa84f;">« Tu
aurais mieux fait de purifier ton âme [au lieu de prendre des cours de
croyance] jusqu'a ce que la Lumière de Ton Seigneur te parvienne et que tu
comprennes enfin le vrai Tawhid. »</span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal; line-height: 24px;">
</span>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal; line-height: 24px;"><span style="font-size: 13pt;"><span style="color: #6aa84f;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal; line-height: 24px;">
<span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Le
Messager d’Allah, Muhammad (SallAllahu ‘aleyhi wa sallam) a dit du croyant
voyant cette lumière; </span><span style="color: #38761d;">"Craignez la perspicacité (firasa) du croyant, car
il voit avec la Lumière d’Allah."</span><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">[Jami’ at Tirmidhi, n 3072]</span></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;">On
peut mieux comprendre cette parole par les dires d’ ibn Qayyim al-Jawziyya
suivants : </span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #741b47;">« Quand le serviteur s'applique dans cela (la quête de la
Connaissance d’Allah), il demande à Allah de lui accorder une lumière grâce à
laquelle il puisse contempler les manifestations de Ses sublimes attributs, car
plus cette lumière s'intensifie dans le cœur du serviteur, plus il acquiert
davantage de clairvoyance sur ce qui est digne d'Allah comme attributs de
perfection et de majesté. »</span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #741b47;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;">Cheikh
Ahmad ibn ‘Ajiba a dit: </span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #741b47;">« L’œil du cœur, c’est le moyen de perception du
for intérieur, aussi bien que la vue est le moyen de perception des sens. L’œil
du cœur ne voit que les significations et l’œil physique ne voit que les choses
sensorielles. L’œil du cœur ne voit que le subtil et l’œil physique ne voit que
l’apparent. L’œil du cœur ne voit que l’intemporel et l’œil physique ne voit
que le temporel. L’œil du cœur ne voit que l’Être, alors que la vue ne perçoit
que les êtres. Lorsque l’amour et le service grandissent, la lumière de ton œil
du cœur devient plus forte jusqu’à dépasser celle de la vue, et la lumière de
la vue disparait dans la lumière de l’œil du cœur pour ne voir que les
significations subtiles et les lumières intemporelles perçues par l’œil du
cœur. »</span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #741b47;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;">Cette
Lumière est donc attribué à l’œil du cœur. Allah parle de cet œil du Cœur dans
le Coran :<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"><span style="color: #bf9000;">"Car ce
ne sont pas les yeux qui s'aveuglent, mais, ce sont les coeurs dans les
poitrines qui s'aveuglent."</span><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;"> </span></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">[Sourate 22 Verset 46]</span></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;">La
Lumière divine accompagne le Murid Karkari et lui permet d’accéder à la
Connaissance d’Allah. Son intensité augmente avec les bonnes actions et diminue
avec les mauvaises. Plus la vision de cette lumière est intense, plus le
serviteur est rapproché d’Allah. C’est par cette Lumière qu’il pourra recevoir
et comprendre des visions (mouchahadat) et c’est par elle qu’il pourra recevoir
et comprendre des Secrets Spirituels (Asrar) qu’Allah verse sur celui qu’Il
veut.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;">Auteur: </span></span><a href="https://www.facebook.com/brah.pipas?fref=ts"><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;">Faqîr Hatim</span></a></i></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</h1>
</div>

La Vision de la Lumière: Introduction

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين La Tariqa Karkariya se caracté...

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(vidéo) Témoignage du faqîr Hatim

Maysarah 0 Témoignages 12:15

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/jmBEsEnfCI0" width="480"></iframe><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEholxApDd6tlCoa7hU9G57RNy0JWtn_OqmtNpxANUjbEchlUM7ob9NDao_Ml59SJ-v-B44xZnVrLYAcrnOOzd7_XuFr55fbQ75YVERw0yUxD8zorThBbXMu7sbXDrK2BJyY1gpNcE8mFqe_/s1600/Faqir+Hatim.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEholxApDd6tlCoa7hU9G57RNy0JWtn_OqmtNpxANUjbEchlUM7ob9NDao_Ml59SJ-v-B44xZnVrLYAcrnOOzd7_XuFr55fbQ75YVERw0yUxD8zorThBbXMu7sbXDrK2BJyY1gpNcE8mFqe_/s1600/Faqir+Hatim.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
</div>

(vidéo) Témoignage du faqîr Hatim

بسم الله الرحمن الرحيم

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Qu'est-ce qu'un Waliy? Quelle est la Preuve de l'Authenticité de son Sanad?

Maysarah 0 Articles 14:47

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 align="center" style="background-color: white; margin: 15pt 0cm 11.25pt; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;"><br /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;">بسم الله الرحمن الرحيم</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span dir="LTR"></span> <o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 align="center" style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt; text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; margin: 15pt 0cm 11.25pt;">
<span style="font-size: x-large;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;">و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</span></b><b><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; margin: 15pt 0cm 11.25pt;">
<span style="font-size: x-large;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></b></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small;"> </span></div>
</h1>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRvjNeF58qk-Qwq4T5DBh-QosFMoSNLzGPPm7Zzrgl-WuUHtOpRhV_yw4sJmunmQl4wARMkEOspV6ip-g1NyUGS300BPanVdiJrRseqsDP1UBwAR1SYOpXw8kn2XrPwY5Ln8R1f3dvv-6J/s1600/sidi+Sheykh4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRvjNeF58qk-Qwq4T5DBh-QosFMoSNLzGPPm7Zzrgl-WuUHtOpRhV_yw4sJmunmQl4wARMkEOspV6ip-g1NyUGS300BPanVdiJrRseqsDP1UBwAR1SYOpXw8kn2XrPwY5Ln8R1f3dvv-6J/s1600/sidi+Sheykh4.png" width="200" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<h1 align="center" style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt; text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Qu'est-ce qu'un Waliy? Quelle est la preuve de l'authenticité de son sanad?</span></span></h1>
<div>
<span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 10.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.2pt;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 10.2pt 0cm;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
Dans un premier temps il conviendrait de définir précisément ce qu’est un
waliy… Allâh (subhânahu wa ta’âla) dit: </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"><span style="color: #bf9000;">«Allah est
le waliy de ceux qui ont la foi: Il les fait sortir des ténèbres à la lumière.»</span></b><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"> </span><span style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">[sourate al-Baqara, verset 257]</span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">Et dans un autre verset, Allâh parle d’un groupe de Ses serviteurs qu’Il
nomme awliya’ (=pluriel de waliy): </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"><span style="color: #bf9000;">«En vérité, les
awliya’ d’Allah seront à l’abri de toute crainte, et ils ne seront point
affligés»</span></b><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"> </span><span style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">[sourate Yoûnus, verset 62]</span><br />
<br /><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
A travers de ces deux versets donc, il apparaît que le Nom divin «al-Waliy» est
un Nom partagé entre Allâh et Son serviteur. Le fait qu’un serviteur devienne
un waliy ne veut pas dire qu’il devienne al-Waliy (Allâh), mais plutôt qu’il
revête la particularité de Son Nom «al-Waliy». De même qu’on ne dit pas de
quelqu’un de généreux qu’il est al-Karim, qui est un Nom parmi les Noms
d’Allâh, mais plutôt qu’il est karim, en ce sens qu’il revêt une partie des
caractéristiques qui ne sont totalement accomplies qu’en Allâh seul, sous Son
Nom al-Karim. </span><br /><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
Il reste donc à déterminer maintenant de quelle façon Allâh se manifeste t-Il
dans Sa création sous Son Nom al-Waliy, car si la chose paraît évidente, d’un
point de vue linguistique, concernant des Noms tels que al-Rahîm, al-Karim,
al-Ghafoûr, al-Mu’izz… elle peut en revanche l’être un peu moins concernent Son
Nom al-Waliy.</span><br /><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
La réponse, nous la lisons très clairement dans le verset précité: </span><span style="color: #bf9000; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"><b>«Allah est le waliy de ceux qui ont la foi: Il les fait
sortir des ténèbres à la lumière.»</b>.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"> </span><br /><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
Par conséquent, de même que quelqu’un de hakîm est par définition quelqu’un
connu pour sa sagesse, le waliy est, se basant sur le verset précité, quelqu’un
qui fait sortir les gens des ténèbres à la Lumière.</span><br />
<br />
<br />
<br /><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
Allâh (subhânahu wa ta’âla) dit: </span><b style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"><span style="color: #bf9000;">«Dis: «Sont-ils égaux,
l’aveugle et celui qui voit (basîr)? Ou sont-elles égales, les ténèbres et la
lumière?»</span></b><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"> </span><span style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">[sourate ar-Ra’d, verset 16]</span><br /><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
Les ténèbres sont effectivement connues, de même que la Lumière l’est, et le
fait que l’exemple de l’aveugle et de celui qui est doté d’une vision
spirituelle (basîr) soit cité avant l’évocation des ténèbres et de la Lumières
renvoie bien au fait que ces dernières, l’une comme l’autre, sont perceptibles
par les yeux.</span><br />
<br />
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">Pour étayer notre propos, citons l’Imâm ibn Qayyim el-Jawziy, dans son
ouvrage «ar-Roûh»:</span><br /><span style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"><b>
« Lorsque le cœur est submergé par la Lumière, alors elle déborde aux
quatre coins et accourt du cœur jusqu’aux yeux et est alors dévoilée à la vue
des yeux, à la mesure de l’intensité de cette Lumière.»</b></span><br />
<br /><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
Citons également sayidanâ Ahmad ibn ‘Ajiba, dans son ouvrage intitulé «Iqadh
ul-himam»:</span><br /><span style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;"><b>
« </b></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="color: #741b47;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="line-height: 12.9pt;">Lorsque l’amour et le service
grandissent, la lumière de ton œil du cœur devient plus forte jusqu’à dépasser
celle de la vue, et la lumière de la vue </span><span style="line-height: 17.2000007629395px;">disparaît</span><span style="line-height: 12.9pt;"> dans la Lumière de l’œil du
cœur pour ne voir que les significations subtiles et les Lumières intemporelles
perçues par l’œil du cœur. »</span></span></b></span><br />
<br /><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 12.9pt;">
Pour en savoir plus au sujet de la vision de la Lumière, consulter le lien
suivant : (<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2013/08/la-vision-de-la-lumiere_14.html">La vision de la Lumière</a>)</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 12.9pt; margin: 10.2pt 0cm;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 12.9pt; margin: 10.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">Par
conséquent, le Waliy est quelqu’un qui fait sortir les gens des ténèbres vers
la Lumière, c'est-à-dire quelqu’un par l’intermédiaire duquel Allâh illumine de
Sa Lumière le cœur de celui qu’Il désire d’entre Ses serviteurs. Et </span><b><span style="color: #bf9000;">"Celui qu’Allah prive de lumière n’a aucune
lumière."</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[sourate an-Noûr, verset 40]</span><span style="color: #444444;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 12.9pt; margin: 10.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">Cette
Lumière est projetée dans le cœur du mourid Karkariy au moment de la bay’ah
avec Sayidinâ <a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2014/03/le-sheykh-sidi-mawlay-muhammad-fawziy.html">Muhammad Fawzi al-Karkariy</a> (radiAllâhu anhu), comme en attestent
les <a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2013/07/temoignages-des-fouqara.html">nombreux témoignages</a>.<br />
Les mourid de la tariqa Karkariya ont donc tous personnellement goûté à la
vision de cette Lumière et détiennent par ce fait la preuve indéniable, verset
coranique à l’appui, que leur Sheykh (radiAllâhu anhu) est un Waliy faisant
sortir les gens des ténèbres à la Lumière.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 12.9pt; margin: 10.2pt 0cm;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 12.9pt; margin: 10.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">Pour
ce qui est maintenant de savoir si le sanad d’un Sheykh est authentique, il
faut s’en remettre aux gens de référence dans son domaine. Une personne dotée
d’un sanad dans la science du Hadîth par exemple devra rapporter une preuve
écrite de la main du Sheykh auprès duquel il aura acquis cette science, ce
Sheykh disposant lui-même d’autorisations écrites des Shouyoûkh auprès desquels
il a recueilli sa science, qui eux même disposent d’une autorisation de leurs
propres Shouyoûkh, et ainsi de suite jusqu’au Prophète (sallAllâhu alayhi wa
sallam).</span><br /><span style="color: #444444;">
Ceci vaut pour les sciences que contiennent les livres… quant à la science du
Tassawwuf, qui est rappelons-le l’essence et la mère de toutes les sciences,
soient-elles religieuses ou profanes… cette science est la science des cœurs,
or l’encre des cœurs n’est pas celle des livres.</span><br /><span style="color: #444444;">
Allâh (subhânahu wa ta’âla) dit : </span><b><span style="color: #bf9000;">Dis: «Si la
mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la mer
s’épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand
même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort.»</span></b><span style="color: #444444;">.</span><span style="color: #783f04;"> [sourate al-Kahf, verset 105]</span><br />
<span style="color: #444444;">Or les paroles d’Allâh dont il est ici question ne sont pas constituées
de lettres que l’on inscrit sur un support à l’aide de l’encre connue... car Sa
Parole n’est pas constituée de lettre, pas plus qu’elle ne l’est de mots. Sa
Parole n’est pas quelque chose qui se consigne sur une feuille en papier, car
Allâh (subhânahu wa ta’âla) dit :</span><span style="color: #bf9000;"> <b>« Non!..
Je jure par les positions des étoiles (dans le firmament).<a href="https://draft.blogger.com/null" name="56_76"></a>
Et c’est vraiment un serment solennel, si vous saviez.<a href="https://draft.blogger.com/null" name="56_77"></a> Et
c’est certainement un Coran noble,<a href="https://draft.blogger.com/null" name="56_78"></a> dans <u>un Livre bien
gardé<a href="https://draft.blogger.com/null" name="56_79"></a><sup> </sup>que seuls les purifiés touchent</u> »</b></span><span style="color: #783f04;"> [sourate al-Wâqi’a, versets 75 à 79]</span><span style="color: #444444;">. Or un non
musulman peut très bien tomber un jour sur une copie du Coran, le prendre dans
ses mains et le feuilleter… Par conséquent, ce verset nous parle bel et bien de
quelque chose de tout autre.</span><br /><span style="color: #444444;">
La science du Tassawwuf est en réalité cette science qui permet à l’être humain
de se purifier jusqu’à atteindre ce </span><span style="color: #bf9000;">«<b>Livre bien gardé que seuls les purifiés
touchent</b>»</span><span style="color: #444444;">, raison pour laquelle aucun livre ne peut la contenir.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
La science du Tassawwuf n’est non pas une science qui s’inscrit sur le papier à
l’aide d’une plume et d’encre noire, mais plutôt la science que le Sheykh accompli
grave dans le cœur du mourid à l’aide du Alif du Tawhîd pur. Quant à son encre,
il s’agit de «al-qabdatu n-noûrâniya», la Lumière Muhammadienne: une Lumière de
laquelle découla l’ensemble de la création, comme en témoigne le Hadîth
qudsî : </span><span style="color: #38761d;">«<b>Lorsque Je voulu créer la création, je pris une poignée de Ma
Lumière et lui dis : «Sois Muhammad !», et Je créais ensuite toute
chose de sa Lumière</b>»</span><br /><span style="color: #444444;">
Qui détient en son cœur ne serait-ce qu’un atome de cette Lumière, les univers
sont pliés en lui, et avec eux toutes les sciences connues et inconnues. A la
mesure des efforts et de la sincérité du mourid dans la Voie d’Allâh, le Sheykh
dévoile petit à petit de ces sciences connues et inconnues contenues dans les
univers et qu’il a, lors de la bay’ah, placé dans le cœur de son disciple. Ces
sciences sont des sciences qui s’étudient sans papier ni crayon, sans bouche ni
oreille, simplement avec les yeux : ceux de la tête et celui du cœur, à
travers de la mouchâhada. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 12.9pt; margin: 10.2pt 0cm;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /><span style="color: #444444;">
Pour en revenir donc au sujet de l’article, qui est de savoir comment
déterminer si un Sheykh de Tassawwuf dispose d’un sanad authentique le
rattachant directement au Messager d’Allâh (sallAllâhu alayhi wa sallam), il
suffit de savoir si oui ou non il dispense à ses disciples de cette encre </span><i style="color: #444444;">azaliy</i><span style="color: #444444;">
(incréée, en dehors de l’infini), cette Lumière de laquelle sayidunâ Muhammad
(sallAllâhu alayhi wa sallam) fut créé, cette Lumière de laquelle jaillissent
toutes les sciences. Car c’est par cette Lumière que le cheminant accomplira la
lecture de l’Ism al-Moufrad Allâh, ce qui est, faut-il le préciser, la seule
chose traitée dans le Tassawwuf, et dans laquelle on retrouve toute chose. Comprenons
donc bien que c’est par cette Lumière, et uniquement par elle, que les secrets
de la connaissance divine sont dévoilés.</span><br /><span style="color: #444444;">
Cette Lumière qui, lorsqu’une once en est projetée dans le cœur du croyant,
tout est projeté en lui ; et lorsque elle lui échappe, c’est alors tout
qui lui échappe. Et c’est bien là le sens de la parole du Messager d’Allâh
(sallAllâhu alayhi wa sallam): </span><b><span style="color: #38761d;">«Je vous ai laissé sur une voie claire de
nuit comme de jour, ne s’en égare que celui qui est voué à la perdition. »</span>
</b><span style="color: #783f04;">[Ahmad, ibn Mâjah]. </span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 12.9pt; margin: 10.2pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #444444;">La première chose que devra donc entreprendre le mourid dans sa
recherche de la connaissance divine sera de rechercher un Sheykh doté d’un
sanad authentique qui le relie directement au Messager d’Allâh (sallAllâhu
alayhi wa sallam), dont la preuve n’est ni un diplôme écrit, ni des liens de
parenté particuliers, ni la reconnaissance d’un grand nombre de gens, avec
parmi eux peut-être des personnes influentes… mais simplement la vision par le
mourid de cette Lumière. </span><br /><span style="color: #444444;">
Alors et alors seulement, le mourid pourra être certain d’avoir remis son âme
entre les mains d’un Sheykh doté d’un </span><i style="color: #444444;">idhn</i><span style="color: #444444;"> (permission pour mener un
mourid à Allâh) de la part d’Allâh et de Son Prophète (alayhi s-salat wa
s-salam). </span><br /><span style="color: #444444;">
Alors et alors seulement se réalisera pour lui le verset: </span><b><span style="color: #bf9000;">« Ceux qui te
prêtent serment d’allégeance ne font que prêter serment à Allah: la main
d’Allah est au-dessus de leurs mains. Quiconque viole le serment ne le viole
qu’à son propre détriment; et quiconque remplit son engagement envers Allah, Il
lui apportera bientôt une énorme récompense. »</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[sourate al-Fath,
verset 10]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 12.9pt; margin: 10.2pt 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>

Qu'est-ce qu'un Waliy? Quelle est la Preuve de l'Authenticité de son Sanad?

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين Qu'est-ce qu'un Waliy? Quelle...

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La Vision de la Lumière

Maysarah 0 14:33

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 style="background-color: white; border: none; margin: 15pt 0cm 11.25pt; padding: 0cm; position: relative;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: georgia;"></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">
</div>
</h1>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXCSd8htuB2ddARxWsPjUmnfEIHo_gl6tCAf4g_krlReLuyr37AxaFqQhXgvD2pIVCrmzJyLG-BxBlqfUppG9jkIEA2DuHG6d4ijmPGAkV46XLlvrtxF50My4DAUAc2OUeJlarUo-9e-WQ/s1600/Lumi%C3%A8re6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXCSd8htuB2ddARxWsPjUmnfEIHo_gl6tCAf4g_krlReLuyr37AxaFqQhXgvD2pIVCrmzJyLG-BxBlqfUppG9jkIEA2DuHG6d4ijmPGAkV46XLlvrtxF50My4DAUAc2OUeJlarUo-9e-WQ/s1600/Lumi%C3%A8re6.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<h1 style="background-color: white; border: none; margin: 15pt 0cm 11.25pt; padding: 0cm; position: relative;">
<span style="font-size: x-large; font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2014/02/la-primordialite-de-la-lumiere-dans.html">La Primordialité de la Lumière dans l'accès à la Connaissance du Prophète <i>(sallAllâhu 'alayhi wa sallam)</i></a></span></span></h1>
<div>
<span style="font-size: x-large; font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<br />
<span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #274e13;"><u>La Vision de la Lumière:</u></span></b></span><br />
<h1 style="background-color: white; border: none; margin: 15pt 0cm 11.25pt; padding: 0cm; position: relative;">
<span style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large; font-weight: normal;"><a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/la-vision-de-la-lumiere-introduction_18.html">Introduction</a></span><br />
<span style="font-size: x-large; font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/les-versets-coraniques-mentionnant-la.html">Dans le Coran</a><br /> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/la-vision-de-la-lumiere-au-travers-des_8869.html">Dans les Hadîths</a> </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large; font-weight: normal;"> -</span><span style="font-size: x-large;"><a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/citations-de-compagnons-de-savants-et.html" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-weight: normal;">Citations de Compagnons, de Saints et de Savants Mentionnant la Lumière</a><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></span></span><br />
<span style="font-size: x-large; font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/la-vision-de-la-lumiere-au-travers-des_6.html">Selon Sayidinâ Ahmad ibn 'Ajîba</a><br /> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/11/lumiere-abdel-qadir-al-jilaniy.html">Selon Sayidinâ Abd el-Qadir al-Jilani</a></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-weight: normal;"> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/la-vision-de-la-lumiere-au-travers-des_710.html">Selon Sayidinâ Ahmed ibn al-Moubârak al-Lamti </a></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="font-weight: normal;"> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/11/selon-le-sheykh-sidi-ahmad-al-alawiy_3.html">Selon Sayidinâ Ahmad al-'Alawiy </a><br /> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2014/03/lumiere-muhammad-al-madaniy_18.html">Selon Sayidina Muhammad al-Madani </a><br /> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2014/03/lumiere-ruzbehan-al-shiraziy.html">Selon Sayidina Ruzbehan al-Baqili</a></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large; font-weight: normal;"> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/selon-limam-ar-razi.html">Selon l'Imâm ar-Râzi</a> </span><span style="font-size: x-large; font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></span><br />
<span style="font-size: x-large; font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/la-vision-de-la-lumiere-au-travers-des_2936.html">Selon l'Imâm Abû Hamîd al-Ghazâliy</a></span></span><span style="font-size: x-large; font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></span><br />
<span style="font-size: x-large; font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/08/la-vision-de-la-lumiere-au-travers-des.html">Selon l'Imâm ibn Qayyim al-Jawziya</a></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: x-large;">
 <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal;">-<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2013/10/selon-le-sheykh-ibn-taymiyya.html">Selon le Sheykh Ibn Taymiyya</a> </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large; font-weight: normal;"> -<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2013/10/selon-le-sheykh-ibn-otheymin.html">Selon le Sheykh ibn 'Otheymîn</a></span><br />
</h1>
<div style="background-color: white; font-weight: bold;">
<br /></div>
</div>

La Vision de la Lumière

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين La Primordialité de la Lumière...

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Citations de Compagnons, de Savants et de Saints Mentionnant la Lumière

Maysarah 0 La Vision de la Lumière 18:34

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnxDd2IvqT3-TJIW0aoV-11kRpCqQnEo6NKvbvQFbCxVdeNP0mb7J9qB3BFgB6tGkKnPHm4bLBgzs9PRdje5Z7cwl30y3djElLPp3Ry7TrkpQP0p22Aw_RVq-HyY2hSIk8rjYaPBk9-920/s1600/enseigneur.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnxDd2IvqT3-TJIW0aoV-11kRpCqQnEo6NKvbvQFbCxVdeNP0mb7J9qB3BFgB6tGkKnPHm4bLBgzs9PRdje5Z7cwl30y3djElLPp3Ry7TrkpQP0p22Aw_RVq-HyY2hSIk8rjYaPBk9-920/s1600/enseigneur.png" width="332" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><br /><span style="color: #444444;">Sayidunâ 'Aliy ibn Abiy Tâlib (karramAllâhu wajhah) a dit:</span><span style="color: #6aa84f;">"La foi apparaît comme une lueur blanche. Lorsque l'homme fait des oeuvres de bien, cette lueur croît et grandit jusqu'à ce que tout le coeur soit purifié."</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br />
<span style="font-size: 12pt;">Jalâl ud-Dîn ar-Rûmî (radiAllâhu anhu) a dit:</span><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #741b47;">Quelques mots qui transmettent une leçon sont comme une lampe allumée qui a donné un baiser à une lampe qui ne l'était pas encore, puis s'en est allée. Cela suffit, et le but est atteint.</span></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Yahya
Ibn Mu'adh (rahimahuLlâh) a dit : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">"Le coeur du croyant est un
morceau de chair abdominal rempli de perles divines, entouré d'un jardin
singulier surplombant un espace lumineux que Dieu - qu'Il soit exalté - regarde
à chaque instant avec miséricorde et bonté et s'interpose entre lui et ce qui
peut le détourner de Lui."</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Cheikh
al mursî (radiyAllâhu 'anhu):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 13.5pt;">
<span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">"Si tu étais
vraiment clairvoyant, tu verrais, le jour où la terre des âmes tremblera et où
les montagnes seront pulvérisées, que le soleil de Dieu resplendit sans
pareil!"</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">"J'assitais
à des cours de Dogme, comme à mon habitude. Un jour il (mon cheikh) m'a
demandé: "Quelles sont ces leçons ?" J'ai dit "Elles sont sur le
Tawhid [...]" Il répondit: "Tu aurais mieux fait de purifier ton âme
jusqu'a ce que la Lumière de Ton Seigneur te parvienne et que tu comprennes
enfin le vrai Tawhid. Quant à la science de la 'aquida, cela ne vas
qu'augmenter tes doutes et ajouter illusions sur illusions."</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #b45f06; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">[Récit
de cheikh 'alawi et de son cheikh al buzaidi (radiAllâhu anhumâ)]</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Le
shaykh al-Majdhub (radiAllâhu anhu) a dit :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">La
Création est faite des lumières et je marche parmi elles.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Ce
sont de grands voiles pour celui qui vit auprès d’elles.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Sidi
Ahmad al-'Alawiy (radiAllâhu anhu) a dit:<br />
</span><span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">La
connaissance de l'Unicité n'est pas ce que véhiculent les livres ou ce que
bavardent les bouches mais bien les traces que laissent les Amoureux et dont
les lumières scintillent dans l'espace</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Allâh
dit:</span><span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> </span><b><span style="color: #bf9000; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">"Allâh est la
Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se
trouve une lampe. La lampe est dans un (récipient de) cristal et celui-ci
ressemble à un astre de grand éclat ; son combustible vient d’un arbre béni :
un olivier ni oriental ni occidental dont l’huile semble éclairer sans même que
le feu la touche. Lumière sur lumière. Allâh guide vers Sa lumière qui Il veut.
Allâh propose aux hommes des paraboles et Allâh est Omniscient." </span></b><span style="color: #783f04; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">[sourate an-Noûr,
verset 35]<br />
</span><span style="font-size: 12pt;">Oubay
Ibn Ka’b (radiAllâhu anhu) a dit concernant ce verset: </span><span style="color: #6aa84f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">«C’est à l’exemple de
Sa lumière dans le cœur du musulman.»</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">L'Imâm
ibn Qayyim al-Jawziyya a dit:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Le
musulman qui aspire à être de ceux qui connaissent Allâh comme il se doit, est
tenu d'examiner en son coeur les noms et les attributs de son Dieu et Créateur,
afin de L'adorer dans la clairvoyance et dans l'amour et de reconnaître Sa
grandeur et son caractère vénérable. Qu'il médite les "lignes" de la
Révélation infaillible et qu'il examine les "pages" de l'univers bien
ordonné, il trouvera certes dans ces deux "livres" les réponses qui
dissiperont toutes les maladies qui rongente son coeur et étancheront sa soif
de connaissance.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Quand
le serviteur s'applique dans cela, il demande à Allah de lui accorder une
lumière grâce à laquelle il puisse contempler les manifestations de Ses
sublimes attributs, car plus cette lumière s'intensifie dans le coeur du
serviteur, plus il acquiert davantage de clairvoyance sur ce qui est digne
d'Allah comme attributs de perfection et de majesté. si en revanche cette
lumière s'atténue ou que sa "lampe" s'éteint complètement dans le
coeur, la lumière de la reconnaissance de la Vérité s'éteint d'elle même dans
le coeur : </span><b><span style="color: #bf9000; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">"Celui en qui Allah ne met pas Sa lumière, n'a
plus aucune lumière"</span></b><span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> </span><span style="color: #783f04; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">[sourate an-Noûr, verset 40]</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #783f04; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">[Es
tu aimé par Allah?]</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #6aa84f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Lorsque
le Prophète (sallAllâhu alayhi wa sallam) demanda un matin à Haritha
dans quel état il s’était éveillé, celui-ci lui répondit qu’il était devenu
véritablement croyant. Le Prophète (sallAllâhu alayhi wa sallam) lui dit
alors : </span><b><span style="color: #38761d; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">« A chaque vérité correspond une réalité
essentielle (haqîqa) ; quelle est donc la réalité de ta foi ? »</span></b><span style="color: #6aa84f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> Mon âme s’est
détachée de ce monde, assura Haritha ; l’or et la boue que celui-ci
contient ne m’attirent pas plus l’un que l’autre. C’est comme si je voyais les
gens du paradis s’y ébattre, et les habitants de l’Enfer en train de subir des
supplices ! De même, c’est comme si je voyais le Trône divin
émerger ! Pour obtenir cela, j’ai passé mes nuits en prière et j’ai jeûné
la journée. » Le prophète conclut par ces mot : </span><b><span style="color: #38761d; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">« Maintenant tu
sais ; persévère dans cette voie ! Le cœur de celui qui adore Dieu en
tant que lumière est dans la lumière de la foi. »</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #783f04; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">[Ibn
‘atâ Allâh : La sagesse des maîtres soufis]</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Dhul
nun a dit : </span><span style="color: #741b47; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">L’homme qui possède la connaissance spirituelle
possède un feu et une lumière : le feu de la crainte et la lumière de la
connaissance spirituelle. En effet, son extérieur est consumé par le feu de la
crainte et son intérieur est illuminé de la lumière de la connaissance
spirituelle.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #783f04; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">[Commentaire
spirituel des 40 hadiths prophétiques- shaykh Ahmad al Rifâ’î]</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Auteur: </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://karkariya.com/fr/oujda/img/amine.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://karkariya.com/fr/oujda/img/amine.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
                 Sidi Amine</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
</div>

Citations de Compagnons, de Savants et de Saints Mentionnant la Lumière

Sayidunâ 'Aliy ibn Abiy Tâlib (karramAllâhu wajhah) a dit: "La foi apparaît comme une lueur blanche. Lorsque l'homm...

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La Lumière selon l'Imâm ar-Râzi

Maysarah 0 La Vision de la Lumière 18:06

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.magazine-islam.com/wp-content/uploads/2011/07/coran-218x218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.magazine-islam.com/wp-content/uploads/2011/07/coran-218x218.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 115%;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="line-height: 115%;"><b><span style="font-size: x-large;">Explication
du Nom An-Nûr : la Lumière <o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">III -
Participation du serviteur à ce Nom<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sache que la
lumière du coeur exprime la connaissance (ma'rifa) d'Allâh, car il a dit : <b><span style="color: #bf9000;">"Celui chez qui Allâh n'a pas mis de lumière n'a pas de lumière"</span></b> <span style="color: #783f04;">[Sourate an-Noûr, verset 40]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">IV- Dires
des Maîtres sur ce Nom :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ils disent
que al-nûr est Celui qui illumine le coeur des Véridiques (sadiqûn) par la reconnaissance
de Son Unité (tawhid). Il illumine les Secrets des Amants (asrâr al muhibbîn)
par Son raffermissement (ta'yîd).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">On a dit
:" C'est Celui qui a embelli l'apparence de l'homme en le conformant
(parfaitement) et les secrets en les illuminant (tanwîr).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">On a dit :
C'est Celui qui vivifie le coeur des Connaissants ('ârifûn) par la lumière de
Sa Connaissance (ma'rifa) et qui vivifie l'âme des adorateurs ('âbidûn) par la
lumière de l'adoration ('ibâda) qui Lui revient.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">On a dit :
" C'est celui qui vivifie les coeurs à préférer et à choisir le Vrai et
qui guide les secrets vers Sa conversation confidentielle (munâja) et son
élection (ijtibâ')<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Traité sur
les noms divins - arRâzî]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
</div>

La Lumière selon l'Imâm ar-Râzi

Explication du Nom An-Nûr : la Lumière III - Participation du serviteur à ce Nom Sache que la lumière du coeur exprime l...

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Chaîne de transmission quant à l’utilisation de la subha

Maysarah 0 Fondements de la Tariqa, Subha 14:47

Chaîne de transmission quant à l’utilisation de la subha

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين L'Imâm as-Suyoûtiy (rahimahuLlâh) ra...

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Le Chapelet (la subha)

Maysarah 0 Fondements de la Tariqa, Subha 14:36

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 style="background-color: white; border: none; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 15pt 0cm 11.25pt; padding: 0cm; position: relative;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></span><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/videoseries?index=7&list=PLICZGAupZi1DGrC4bHBUxOR-Lv243nakQ" style="background-color: transparent; text-align: left;" width="425"></iframe></div>
</h1>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><b><u><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><b><u><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><b><u><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="color: #444444;"><u><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Le
Chapelet (la subha)<br />
</span></u></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">Le mot «subha»
est tiré du verbe sabbaha (sanctifier) dont un synonyme pourrait être qaddassa
(glorifier), on dit ainsi par exemple: subhânAllâh.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Dans la tariqa Karkariya, la subha représente la lettre hâ’ du Nom Allâh, le
secret réunissant l’ensemble de Ses Noms ainsi que la manifestation de Son
sarayân.</span><br />
<br />
<span style="color: #444444;">Dans le Coran, des formes dérivées de ce mot sont mentionnées pas moins
de 97 fois, citons à titre d’exemple:</span><br /><b><span style="color: #bf9000;">
«Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: «Je vais établir sur la terre un
vicaire «Khalifa». Ils dirent: «Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre
et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier
(nusabbihu wa nuqaddisu lak)?» - Il dit: «En vérité, Je sais ce que vous ne
savez pas!»»</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[sourate al-Baqara, verset 30]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;">«<b>Là, leur
invocation sera «Gloire à Toi, Ô Allah (subhânak Allâhumm», et leur salutation:
«Salām», [Paix!] et la fin de leur invocation: «Louange à Allah, Seigneur de
l’Univers»</b>»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[sourate Yoûnus, verset 10]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">L’Imâm as-Suyoûtiy
(rahimahuLlâh), auteur de «al-minhatu fi s-subha», une épitre d’entre les
épitres que réunit «al-Hâwiy lilfatâwiy» et qui regroupe les dires de ahl
ul-hadîth témoignant du fait que les compagnons (radiAllâhu anhum) avaient
recours à des noyaux de dattes ou à des petits cailloux pour pratiquer le
dhikr. Nous citerons donc ici quelques passages de cet ouvrage, quant à celui
qui désirera en savoir davantage, nous l’inviterons à s’en référer directement
au livre en question:<br />
«Les Imâm at-Tirmidhiy, al-Hâkim et at-Tabarâniy rapportent de Safiya
(radiAllâhu anha) qui a dit: </span><span style="color: #6aa84f;">Le Prophète (sallAllâhu alayhi wa sallam) entra
chez moi alors que se trouvaient devant moi quatre mile noyaux de dattes que
j’utilisais pour faire du dhikr. Il me dit alors: </span><span style="color: #38761d;"><b>«Qu’est-ce que c’est oh fille
de Huyay?»</b></span><span style="color: #6aa84f;"> Je répondis alors que je m’en servais pour faire du dhikr. Il dit:
</span><b><span style="color: #38761d;">«Depuis que je me suis levé de notre couche, j’ai certainement fait plus de
dhikr que tout cela.»</span></b><span style="color: #6aa84f;"> Je lui demandais alors: Oh Messager d’Allâh, apprends moi
comment! Il me répondit: </span><b><span style="color: #38761d;">«Dis: subhanAllâhi ‘adada ma khalaqa min chay’
(subhanAllâh du nombre de choses qu’Il a créé) »</span></b><span style="color: #444444;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br />
De même, dans «Mu’jam as-sahaba» de al-Baghawiy et dans «tarîkh» de ibn ‘Assâkir
selon Mu’tamar ibn Sulaymân selon Obay ibn Ka’b selon son grand père Baqiya
selon Abiy Safiya: On plaçait devant lui un récipient dans lequel se trouvaient
des petits cailloux à l’aide desquels il faisait du dhikr jusqu’à la moitié de
la journée, il se levait ensuite pour accomplir la prière et une fois fait, il
se consacrait de nouveau au dhikr jusqu’au soir.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br />
Ibn Sa’d rapporte par ailleurs, selon Hakîm ibn ad-Daylamiy, que Sa’d ibn Abiy
Waqqâs (radiAllâhu anhu) pratiquait le dhikr à l’aide de petits cailloux.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">
Ibn Abiy Chayba rapporte quant à lui dans al-Musnaf que Sa’d pratiquait le
dhikr à l’aide de petits cailloux ou de noyaux de dates.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br />
Et il est certain également que de grandes personnalités d’entre celles qu’on
cite en exemple et sur lesquelles on se base dans les affaires religieuses ont
utilisé la subha. Mentionnons à titre d’exemple sayidanâ Aba Hurayra
(radiAllâhu anhu) qui avait une corde à laquelle il avait fait mile nœuds, et
qui ne dormait pas avant d’avoir fait, à l’aide de cette corde, douze miles tasbîh.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br />
On trouve également dans les sounan de Abîy Dâwoûd un hadîth de Abîy Basra
al-Ghifâriy qui rapporte selon un sheykh de Tafâwah: Je fus l’hôte de Abîy
Hurayra à Médine, et je n’ai vu aucun homme plus affairé que lui au bon
recevoir de son invité. J’étais un jour chez lui, tandis qu’il était sur son
lit, tenant en sa main un récipient remplit de petits cailloux ou de noyaux de
dates, tandis qu’au dessous de lui se trouvait une servante noire. Il était
occupé à faire du dhikr et lorsque le récipient se trouvait vide, il le lui
donnait pour qu’elle le remplisse de nouveau et le lui remette, et il reprenait
ainsi son tasbîh.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br />
Il est dit également que Aboû Hurayra (radiAllâhu anhu) utilisait dans son
tasbîh des noyaux de dates mujazza3, c'est-à-dire des noyaux de dates qui, à
force de frottements, devenaient blancs par endroits tandis que le reste
restait noir.<br />
<br />
Al-Hâfidh ‘abd ul-Ghaniy relate par ailleurs dans sa biographie de Abîy
d-Dardâ’ (radiAllâhu anhu) qu’il faisait chaque jour cent mile tasbîh.<br />
Il relate également selon Salma ibn Sabîb qui a dit: Khâlid ibn Ma’dân faisait
chaque jour quarante mile tasbîh, en plus de ce qu’il lisait du Coran, et
lorsqu’il mourut et qu’on le lava, son doigt se mettait à bouger, comme s’il
faisait du tasbîh.<br />
Et il apparaît logique que cent mile tasbîh, ou quarante mile, ou même moins
que cela, ne sont pas énumérables à l’aide des phalanges seulement, ceci
constitue donc une preuve que tous deux utilisaient un objet qui les y aidait,
et Allâh est plus savant.<br />
<br />
Aboû Muslim al-Khawlâniy (rahimahuLlâh) raconte qu’une nuit il se leva, tenant
en sa main sa subha, et vit cette dernière s’enrouler autour de son bras et se
mettre à faire du tasbîh. Aboû Muslim se retourna, tandis que la subha ne
cessait de dire: «Subhânaka ya munbita n-nabât wa ya dâ’ima th-thabât = Gloire
à toi ô Celui qui fait pousser les plantes, ô Celui à la persistance éternelle»
il dit: Oh Oumm Muslim, viens et regarde donc cette chose incroyable! Celle-ci
accourut et vit la subha tourner et faire du tasbîh. Lorsqu’elle s’assit, la
subha se tut.<br />
Ce fait est rapporté par Aboû l-Qâssim HebatuLlâh ibn al-Hassan at-Tabariy dans
son livre «Karâmât ul-‘awliya’»</span><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: red;">Source</span><span style="color: #444444;">: </span><i style="color: #444444;">al-Kawâkib ad-Durriya fi bayân al-'Usoûl an-Noûrâniya (Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy)</i></span></span></span></div>
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>

Le Chapelet (la subha)

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين Le Chapelet (la subha) Le mot «...

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La Lumière selon Sidi Ahmed ibn al-Mubarak al-Lamti

Maysarah 0 La Vision de la Lumière 13:31

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.magazine-islam.com/wp-content/uploads/2011/07/coran-218x218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.magazine-islam.com/wp-content/uploads/2011/07/coran-218x218.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><b>Ahmed ibn al-Mubarak al-Lamti a dit:<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #741b47;">J'ai entendu le
Shaykh dire : "les actions ont des rétributions, et celles-ci [les
rétributions] ont des lumières, et celles ci sont en relation avec le corps en
ce monde. La plupart des gens croient que les rétributions ne sont connues que
dans l'autre monde, et cela est vrai pour les gens voilés.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #741b47;">Quant aux gens non
voilés cela est visible et non caché pour eux. Mais si les actes sont accomplis
pour autre que Dieu Très Haut, et non conformes à la réalité de l'être, ils
sont peine et fatigue, et ils ne procurent aucune rétribution ni ne sont source
de lumière pour le corps.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #741b47;">Que celui qui agit examine
son coeur au moment de l'action ; chaque acte, même minime, reçoit une
rétribution qui a une lumière éclatante. Si le coeur, au moment de l'action,
est rempli de préoccupations et de choses qui coupent de Dieu, qu'il sache que
Dieu l'a privé de sa rétribution, et que c'est pour cela qu'Il a rempli son
coeur de préoccupations.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Et si le coeur est
libre de préoccupations, tourné complétement vers Le Vrai, qu'il sache que Dieu
Très Haut lui a accordé sa rétribution" </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #783f04;">[al Ibriz]</span><br /><br /><br />source: <a href="http://www.aslama.com/forums/showthread.php/43153-Ibriz-Ce-qui-coupe-de-Dieu">www.aslama.com</a><o:p></o:p></span></div>
</div>

La Lumière selon Sidi Ahmed ibn al-Mubarak al-Lamti

Ahmed ibn al-Mubarak al-Lamti a dit: J'ai entendu le Shaykh dire : "les actions ont des rétributions, et celles-ci ...

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La Lumière selon l'Imâm al-Ghazâli

Maysarah 0 La Vision de la Lumière 11:49

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.magazine-islam.com/wp-content/uploads/2011/07/coran-218x218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.magazine-islam.com/wp-content/uploads/2011/07/coran-218x218.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">L'Imam al-Ghazali, hujjat ul-islam (La preuve de
l'islam), nous rapporte</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <span style="color: #a64d79;">'' Lorsque l’Envoyé de Dieu
fut interrogé sur « <b><i>l’ouverture de la poitrine </i></b>» et sur le sens
de ces Paroles divines :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #a64d79;">«<b>A celui que Dieu veut guider au bien, Il lui ouvre la
poitrine à l'Islam (la soumission)<i> </i></b>» (Coran,VI, 125), il répondit :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #a64d79;"><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« <b>C’est une lumière que Dieu projette dans
le cœur</b>», </span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« <b><i>Et quel en est le signe ? </i></b>»
-lui demanda-t-on. Il répondit : <i>« <b>L’éloignement de la demeure de la tromperie
et le retour à celle de l’Eternité </b>».<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #a64d79;">Le Messager d’Allâh (sallAllâhu alayhi wa sallam) a également dit:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #a64d79;">« <b>Dieu a créé les hommes dans les ténèbres,
Il les aspergea ensuite de Sa Lumière </b>».<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #a64d79;"><u>C’est à cette lumière que l’on doit demander le dévoilement de la
vérité</u>; elle jaillit de la générosité divine en certaines circonstances ; il
faut l’attendre en se tenant à l’affût conformément à ces paroles du Prophète
(sallAllâhu alayhi wa sallam):<o:p></o:p></span></span></div>
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #a64d79;">« <b>de
votre Seigneur émanent des flux de grâce au cours de certains jours de votre
existence, exposez-vous donc à eux </b>» </span></span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #a64d79;">''</span><br /><span style="color: #783f04;">
[La Délivrance de l’Erreur, p.26 édition Al Bouraq]</span></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">L'Imam al-Ghazali (radiAllâhu anhu) dit aussi:</span><br />
<span style="background-color: white; color: #a64d79; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Il est établi qu’Allah est Lumière. Nulle autre lumière
n’existe hormis Lui. Il est toutes les lumières. Il est la lumière absolue. Il
est la Lumière suprême par laquelle les choses se révèlent pour Lui et par Lui.
Les cieux, la terre et le reste des mondes sont pleins de lumières des deux
sortes. C’est-à-dire la lumière attribuée à la vue et celle attribuée au cœur». </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Le Tabernacle des Lumières]</span></span></div>
</div>

La Lumière selon l'Imâm al-Ghazâli

L'Imam al-Ghazali, hujjat ul-islam (La preuve de l'islam), nous rapporte : '' Lorsque l’Envoyé de Dieu fut inter...

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Tariqa Karkariya