Tariqa Karkariya

Tafsir ibn 'Ajiba [s5.v15/16]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJYJACrTB08MIcY9whFXwNree6rAjEW9f8CsSU2BNBH3JDTE6sviPilWB47q6g8Pj-ZVBL8iNJCCnGXsdv1B3TqxkYAiYE9pPOYXL3lC5YdfjAB6PDbwgHH2PRrLdS14Dh8xtvNPlOTAZQ/s1600/enfants+sous+les+%C3%A9toiles.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJYJACrTB08MIcY9whFXwNree6rAjEW9f8CsSU2BNBH3JDTE6sviPilWB47q6g8Pj-ZVBL8iNJCCnGXsdv1B3TqxkYAiYE9pPOYXL3lC5YdfjAB6PDbwgHH2PRrLdS14Dh8xtvNPlOTAZQ/s1600/enfants+sous+les+%C3%A9toiles.png" width="640" /></a></div>
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<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin: 5pt 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">

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<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16pt;">Les Tafsir de l'Imam Ahmad ibn 'Ajiba</span></u></b><u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16pt;"> </span></u><br />
<u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16pt;">(quddisa sirruh)</span></u></div>
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<br />

<span style="color: #bf9000;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Ô gens du Livre! Notre Messager vous est certes venu,
vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre, et passant sur bien
d’autres choses! <br />Une Lumière et un Livre explicite vous sont certes venus
d’Allah. <br />
Par ceci, Allah guide ceux qui cherchent Son agrément aux chemins du
salut. Et Il les fait sortir des ténèbres à la Lumière par Sa permission. Et Il
les guide vers un chemin droit. »</span></b></span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> <span style="color: #783f04;">[s5.v15/16]</span></span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> </span><br />
<br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« </span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">"Il vous est
certes venu" </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">ô gens du Livre </span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><b>"une Lumière et un Livre
explicite venant d’Allâh" </b>ici, la Lumière désigne le Livre explicite.
Ou on peut dire aussi que la Lumière désigne ici Muhammad (<i>‘alayhi s-salât wa
s-salâm</i>). Le Livre explicite est le Coran, parce qu’il dévoile des ténèbres du
doute et de l’égarement, parce qu’il est un miracle inimitable, clairement
exprimé. <b> </b></span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><b>"Par ceci Allâh guide ceux qui cherchent Son agrément" </b>c’est-à-dire
ceux qui recherche l’agrément d’Allâh au travers de la foi en Lui et de
l’accomplissement des bonnes œuvres. <b> </b></span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><b>"aux chemins du salut" </b>il
s’agit ici des chemins de la salvation du châtiment, ou bien des chemins
d’Allâh qui mènent à Lui </span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><b>"Et Il les fait sortir des ténèbres à la
Lumière" :</b> des ténèbres de la mécréance à la Lumière de
l’Islâm </span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><b>"par Sa permission" </b>: par Sa Volonté <b> </b></span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><b>"et
Il les guide vers le chemin droit" </b>il s’agit là du chemin qui mène à
Lui, le chemin droit sans courbure.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></span><span style="color: #444444;"> </span><br />
<br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><u><i>Indications
ésotériques :</i></u><br />
Allâh –ta’ala- a certes élevé en degré les Savant du <i>bâtin </i>(ce qui est occulté)
au-dessus des savants du <i>dhâhir </i>(ce qui est apparent) qui sont concernés par de
grands défauts… à l’exception des savants du <i>dhâhir </i>qui se sont ensuite tournés
et consacrés pleinement à la Science du <i>bâtin</i>, à l’instar d’al-Ghazâliy, ibn
‘Abbâd et d’autres. </span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Al-Ghazâliy a ainsi dûment parlé des savants du <i>dhâhir </i>dans
son œuvre </span></span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">"revivification des sciences religieuses", où il a dévoilé et
mis à jour bon nombre de leurs défauts. </span></span><br />
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">Ibn ‘Abbâd fit de même dans son
explication des Hikam, même si tous ces défauts n’ont pas été traités… Ils sont
donc sur les traces du Messager d’Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) et
constituent l’élite de ses héritiers, du fait qu’ils ont acquis l’héritage tout
entier.<br /> </span></span><br />
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">Le Waliy est une Lumière d’entre les Lumière d’Allâh, il est un Secret d’entre
Ses Secrets. Par ce Secret, il fait sortir des ténèbres du voilement vers la
Lumière de Sa contemplation ceux qui furent prédestinés à la faveur divine. Par
cette Lumière, Allâh guide celui qu’Il a choisi et le fait avancer sur le
chemin menant à Lui, jusqu’à ce que le serviteur entre en Sa Présence –<i>ta’ala</i>-. »</span><span dir="RTL" lang="AR-MA"></span></span>

<br />
<br /></div>
<span style="color: #444444;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span lang="FR-BE" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span lang="FR-BE" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span lang="FR-BE" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span class="uficommentbody"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span lang="FR-BE" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span class="uficommentbody"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[al-bahr al-madid fi
tafsir al-Qor’an al-majid – ibn ‘Ajiba]</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
</span></div>
</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #444444;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span lang="FR-BE" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span class="uficommentbody"></span></span></span></span></span></span></span></div>
<span style="color: #444444;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span lang="FR-BE" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span class="uficommentbody"></span></span></span></span></span></span></span></div>
<span style="color: #444444;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">
</span></span></span></span></span></div>
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Tafsir ibn 'Ajiba [s5.v15/16]

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين ...

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<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></b><br />
<br /></div>
<div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="LTR" style="background: white;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1_AixXqz1dSdq2j7i-5qwSpjc1qHzWtf4IiZtKtrYd0w_mk-vytSd_lIzcrmwePji2aXkbe7HAzFcAxbV-gTV3KElbiFFtApQzEWy36-WemoLOcEp8NlleIlPVLRF_bg_ijvv2WRS0FRt/s1600/coeur4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="397" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1_AixXqz1dSdq2j7i-5qwSpjc1qHzWtf4IiZtKtrYd0w_mk-vytSd_lIzcrmwePji2aXkbe7HAzFcAxbV-gTV3KElbiFFtApQzEWy36-WemoLOcEp8NlleIlPVLRF_bg_ijvv2WRS0FRt/s1600/coeur4.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13.5pt;">Assise du Shaykh Educateur Sidi Mohamed Faouzi al-Karkari
–radiAllâhu ‘anhu-</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div dir="LTR" style="background: white;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 13.5pt;">Cours du Vendredi 15 Août 2014</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b><br />
<br /></div>
</div>
<div dir="LTR" style="background: white;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: purple;"><b style="font-family: Arial,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><u>La Hadra Moussawiya (huitième cours):<br />Les flux de l'Amour dans la création</u></span></b></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<br />

<br />
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Sache, ô aspirant au Vrai, que cet univers qui n’est que néant n’est
apparu que par l’Amour divin. Il était dans un état immobile et anéanti
(soukoûn/zéro), et lorsque le Vrai le regarda d’un regard d’Amour le soukoûn se
mit à bouger, comme nous le dit le Hadîth qudsi : <span style="color: #38761d;"><b>« J’étais un
trésor caché et <u>J’ai Aimé</u> Me faire connaître… »</b></span>. Depuis, le
soukoûn n’a eu de cesse de bouger, et l’univers de s’agrandir, et aucune chose
ne bouge dans ce monde si ce n’est par et pour l’Amour. Les rochers tombent du
haut des montagnes par Amour, la pluie tombe du ciel vers la terre par Amour,
etc… L’élément fondamental de la création est l’Amour prééternel et incréé, de
sorte que si l’Amour ne fluait pas en chacun de nous, nous n’existerions tout
simplement pas. L’univers était, de toute éternité, apparent pour le Vrai –ta’ala-,
mais Il le fit apparaître à tous par l’Amour prééternel et incréé. Les choses
ne sont donc pas comme le prétendent certains penseurs, selon lesquels tout cet
univers serait apparu par hasard… al-hamdulillah !</span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Afin que tu comprennes, ô néant que tu es, que ton Amour pour Lui n’est
qu’en fonction de Son Amour pour toi, tu dois considérer ces deux choses : le
point de vue considéré depuis le Vrai vers la création, qui est suivi du point
de vue considéré depuis la création vers le Vrai… Car en réalité, c’est Lui qui
crée en toi une certaine prédisposition te permettant de L’Aimer… et comme le
dit le Hadîth qudsi : <span style="color: #38761d;"><b>« Mon serviteur n’a de cesse de se
rapprocher de Moi par des actes surérogatoires »</b></span> renforçant ainsi sa
prédisposition <span style="color: #38761d;"><b>« jusqu’à ce que Je l’Aime »</b></span>. </span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Médite bien ici sur le sens de "jusqu’à ce que Je l’Aime", et
comprends qu’en réalité l’Amour est un Amour de Lui pour toi avant d’être un
Amour de toi pour Lui. Il ne fut pas dit <i>"jusqu’à ce qu’ils
M’Aiment"</i>, parce que nous n’avons en réalité en cela aucun pouvoir ni
aucune maîtrise… L’Amour auquel on accède par l’accomplissement d’actes
surérogatoires est un Amour spécifique, tandis que l’Amour par lequel la
création est apparue est un Amour général. Allâh –ta’ala- dit dans un
verset : <span style="color: #bf9000;"><b>« Il les Aime, et Ils L’Aiment »</b></span>, faisant bien
précéder Son Amour à celui de Ses serviteurs.</span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">La sagesse cachée dans cet Amour général et prééternel se trouve dans la
quête de la Connaissance du Créateur : <span style="color: #bf9000;"><b>« et Je n’ai créé les jinn
et les hommes que pour qu’ils M’adorent »</b></span>. L’adoration est donc le
chemin, et la Connaissance (ma’rifa) en constitue la finalité : <span style="color: #38761d;"><b>« J’étais
un trésor caché, et J’ai Aimé Me faire connaître »</b></span>. En parvenant à Sa
Connaissance, tu parviendras à l’Amour spécifique qui te débarrassera des
voiles de l’illusion de ton existence et te fera réaliser la réalité de Son
Existence. </span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Ainsi, le cheminant (Sâlik) annihile les directions par la réalisation
de l’invocation Prophétique : <b><span style="color: #38761d;">« Ô Allâh, place dans mon cœur de la
Lumière, sur ma langue de la Lumière, dans mon ouïe de la Lumière, dans ma vue
de la Lumière, place derrière moi de la Lumière, devant moi de la Lumière, au-dessus
de moi de la Lumière, en dessous de moi de la Lumière. Ô Allâh donne-moi de la
Lumière. »</span>, </b>et c’est alors que les Noms et les Attributs divins se
manifestent à lui. Cela ne veut pas dire qu’ils n’étaient pas déjà apparents
avant qu’il ne réalise le fanâ’, mais plutôt qu’ils lui étaient voilés par la
force et le pouvoir de ses illusions : les Noms et les Attributs Existent,
tandis que l’univers et toi ne sont que néant.</span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Le serviteur cheminant vers Allâh accède à l’Amour du Vrai lorsque son
cœur se voit enivré du Tawhîd des Noms et des Attributs divins, et que leurs
manifestations s’y succèdent les unes après les autres. Les Noms divins lui
apparaissent par le biais du <a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2014/11/lam-ul-ichq-le-lam-de-la-passion.html"><b>lâm al-‘ichq</b></a> et de l’Amour, car ce lâm est
l’intermédiaire entre le Vrai et la création… car lorsque l’Essence divine se
manifeste, les Noms et les Attributs sont occultés, tandis que les Lois et les
Actes sont anéantis. Dans la Voie Karkariya, le mourid commence par recevoir le
Secret de l’Union concernant l’Essence divine, de manière à ce qu’il soit
totalement débarrassé de la différenciation issue des ténèbres. Puis, il boit à
la Source du Tawhîd par les Noms et les Attributs à partir du deuxième Secret,
lui permettant ainsi de retourner à la différenciation, issue cette fois de la
Lumière. Quant à l’élévation spirituelle, elle se fait par la recherche de
l’Amour parfait, une recherche qui ne se termine jamais.</span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Lorsque le Connaissant par Allâh se voit ôté du voile le séparant de
l’Amour divin, il voit que tout mouvement dans l’univers est issu de la force
de l’Amour qui flue en la création… et il goûte véritablement cela lorsque la
Lumière de sa vision intérieure se renforce, au point de s’unir à la lumière de
sa vision physique (des yeux) : à ce moment-là il ne voit plus aucune
chose sans voir avant elle la Lumière, puis en elle la Lumière… et c’est alors
comme s’il envoyait un message d’Amour à l’ensemble de l’existence, qui à son
tour lui répond par l’Amour, du fait qu’il voit à son tour en elle la Lumière
Muhammadienne.<br />
Le Bien-Aimé (sallAllâhu ‘alayhi wa sallam) Aimait le tronc de palmier, et
celui-ci l’Aima, par cet Amour du Prophète (‘alayhi s-salam) qui précéda le
sien… il se trouvait bien là d’autres troncs de palmiers, mais c’est celui-là
qui avait été choisi et préféré d’entre tous.</span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Quant à l’homme, de par sa condition de vicaire d’Allah sur terre, il
s’est vu attribuer la capacité de faire et d’agir, une capacité qu’il aime mais
qui ne lui retourne pas cet amour qu’il lui voue au départ à la chose… C’est
pour cette raison notamment qu’il n’attribue au Vrai que les Actes grandioses
et incroyables qui dépassent les limites et les lois fixées par son intellect.
Quant à l’Acte "normal" ou "banal" passant par sa propre
main, il l’attribue à lui-même, et c’est par cet Acte il se voile lui-même de
son Seigneur. Au contraire, le Connaissant par Allâh voit et considère que tout
mouvement et que toute action est grandiose et incroyable. Le Vrai est en
réalité Celui qui crée les actes puis les attribue à qui Il veut d’entre Ses
serviteurs.</span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Ces illusions, si tu recherchais et atteignais leur véritable nature, tu
verrais qu’elles ne sont rien, qu’elles sont tels des mirages. Allâh –ta’ala-
dit : <span style="color: #bf9000;"><b>« </b></span></span><span style="color: #bf9000;"><b><span dir="LTR" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;">Quant à ceux qui ont mécru, leurs actions sont
comme un mirage dans une plaine désertique que l'assoiffé prend pour de l'eau.
Puis quand il y arrive, il s'aperçoit que ce n'était rien; mais il y trouve
Allah, qui lui règle son compte en entier, car Allah est prompt à compter. </span></b></span></span></div>
<span style="color: #bf9000;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span style="color: #bf9000;"><b><span dir="LTR" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;">[Les actions des
mécréants] sont encore semblables à des ténèbres sur une mer profonde : des vagues
la recouvrent, [vagues] au-dessus desquelles s'élèvent [d'autres] vagues, sur
lesquelles il y a [d'épais] nuages. Ténèbres [entassées] les unes au-dessus des
autres. Quand quelqu'un étend la main, il ne la distingue presque pas. Celui
qu'Allah prive de Lumière n'a aucune Lumière.</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> »</span></b></span><span style="color: #783f04;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [s24.v39/40]</span></span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #444444;"><span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Ces versets nous indiquent que le fait de s’obstiner en s’attachant à
ses illusions est du koufr (en arabe, le mot kafara veut dire cacher,
dissimuler (la Vérité)), c’est-à-dire une occultation de sa réalité annihilée, une
volonté de dissimuler le fait qu’il ait certes une part dans la vision, mais
pas dans l’Existence. C’est pour cela que si il réalisait la réalité des
choses, il trouverait Allâh auprès d’elles… Mais puisque les ténèbres des
futilités de son esprit ont injustement pris le contrôle de son cœur, sa vision
intérieure fut coupée et sa Lumière s’éteignit. Et <span style="color: #bf9000;"><b>« Celui qu’Allâh
prive de Lumière n’a aucune Lumière. »</b></span>. Qu’Allâh ne nous prive pas de
Son Bienfait après nous en avoir fait grâce.</span></span></div>
<span style="color: #444444;">

</span><div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-MA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;"><br />
Le Connaissant par Allâh doit donc sans cesse renforcer la Lumière de l’Aimé
dans son cœur, jusqu’à ce que cette Lumière se manifeste dans sa vue concrète
(des yeux). Ainsi, la Lumière annihilera l’existence illusoire et établira
celle du Vrai… mais le cheminant ne goûtera véritablement cela que lorsqu’il
atteindra la Connaissance du kâf de l’Ihsân et que lui apparaitront les sens
profonds de "lahu" et du <a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2014/11/lam-ul-ichq-le-lam-de-la-passion.html">lâm al-‘ichq</a>, lorsque par l’Amour
parfaitement réalisé, ces Secrets du Nom Allâh se dévoileront à lui.</span> </span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #444444;">

</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #444444;">

</span></div>
<br /><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">
</span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
</div>

(cours) Hadra Moussawiya: Les flux de l'Amour dans la création

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين Assise du Shaykh Educateur Sidi...

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Tariqa Karkariya