Tariqa Karkariya

Chaîne Initiatique (silsila) de la Tariqa Karkariya

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<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b style="color: #222222; font-family: georgia; line-height: 24px;">و على اله و اصحابه أجمعين</b></span><br />
<br />
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<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Chaîne Initiatique (silsila) de la Tariqa Karkariya:</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPaSM_h64mIKw68yzDzj6KXviDeOfkR_5yZt6v4ftgAG17IhcvSmSivvH1XxzxeaNgwS7LaIBPFkcgNtZrx5nvn0ioWBlbSU8Y_M6RXAf9Z5A9bwhcbR93Ip6szvWMR1-ze8OEIoNOMhlI/s1600/silsila.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPaSM_h64mIKw68yzDzj6KXviDeOfkR_5yZt6v4ftgAG17IhcvSmSivvH1XxzxeaNgwS7LaIBPFkcgNtZrx5nvn0ioWBlbSU8Y_M6RXAf9Z5A9bwhcbR93Ip6szvWMR1-ze8OEIoNOMhlI/s1600/silsila.png" width="224" /></a></div>
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<br /></div>
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<b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></div>
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<i>(Cliquez sur les noms pour accéder aux Biographies)</i><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTgLCtX-wmhKqG_Kf_YewQkzDKz-CZPrPnqeMSwuGWW2aB4cjz-P9CF3Gm6suY_bfVo7iS0vz0ShzbNKQ94fRNufX3TNvoI0PZe8qHvJFIYl4aEb6mp5GrF8dMe1Ob-b470bi0e68puS9M/s1600/Sheykh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTgLCtX-wmhKqG_Kf_YewQkzDKz-CZPrPnqeMSwuGWW2aB4cjz-P9CF3Gm6suY_bfVo7iS0vz0ShzbNKQ94fRNufX3TNvoI0PZe8qHvJFIYl4aEb6mp5GrF8dMe1Ob-b470bi0e68puS9M/s1600/Sheykh.png" width="133" /></a></div>
</div>
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<div style="text-align: center;">
<a href="http://tariqakarkariya.blogspot.com/2014/03/le-sheykh-sidi-mawlay-muhammad-fawziy.html" rel=""><span style="color: #444444;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Notre Sheykh Sîdî Muhammad Fawziy al-Karkariy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></a></div>
</div>
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<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-size: x-small;">qui a pris de:</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/1512596_1441264802755034_880379882_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/1512596_1441264802755034_880379882_n.jpg" width="152" /></a></div>
</div>
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<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;"><a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2014/01/le-sheykh-sidi-mawlay-al-hassan.html">Sîdî Mawlây al-Hassan (radiAllâhu ‘anhu)</a></span></span></div>
</div>
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<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18.399999618530273px;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18.399999618530273px;">ui a pris de:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1/1474409_1441230246091823_758471146_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1/1474409_1441230246091823_758471146_n.jpg" width="196" /></a></div>
</div>
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<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;"><a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2014/01/le-sheykh-sidi-mawlay-at-tahir.html">Sîdî Mawlây at-Tâhir (radiAllâhu ‘anhu)</a></span></span></div>
</div>
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<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://tasawuf.info/en/wp-content/uploads/2012/02/Shaikh_Sayidna_Ahmed_Al_Alawi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://tasawuf.info/en/wp-content/uploads/2012/02/Shaikh_Sayidna_Ahmed_Al_Alawi.jpg" width="133" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Ahmad al-‘Alawiy al-Mustaghânemiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
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<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Muhammad ibn al-Habîb al-Boûzîdiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Muhammad ibn Qaddoûr al-Wakîliy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Muhammad ibn ‘AbdelQâdir al-Bâchâ (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Le Sheykh sîdî Aboû Ya’zâ al-Mahâjiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Mawlây al-‘Arbiy ad-Darqâwiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî ‘Aliy al-Jamal (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Muhammad al-‘Arbiy al-Fâssiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Ahmad ibn ‘AbdiLlâh (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Qâssim al-Khassâssiy (radiAllâhu ‘anhu)</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Muhammad ibn ‘AbdiLlâh (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî ‘AbdarRahmân al-Fâssiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Aboû al-Mahâssin Yoûssouf al-Fâssiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî AbdarRahmân al-Majdhoûb (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî ‘Aliy as-Sanhâkiy ad-Duwwâr (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Ibrâhîm al-Fahhâm (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Ahmad Zarroûq (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Ahmad al-Hadramiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Yahiyâ ibn Ahmad al-Qâdiriy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Ahmad ibn Wafâ (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Muhammad Wafâ (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Dâwoûd al-Mâkhilâ (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî ibn ‘Atâ Allâh as-Sakandariy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Aboû al-‘Abbâs al-Mursiy (radiAllâhu ‘anhu)<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small;">ui a pris de:</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="color: #444444;">Sîdî Aboû al-Hassan as-Shâdhiliy (radiAllâhu ‘anhu)</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18.399999618530273px;">q</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18.399999618530273px;">ui a pris de:</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Sîdî ‘AbdasSalâm ibn Machîch (radiAllâhu ‘anhu)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="font-size: 12pt;"><i>Qu'Allâh les agrée et sanctifie leur Secret.</i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="font-size: 12pt;"><i>Amine</i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></span>
<br />
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><span style="font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></span>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>

Chaîne Initiatique (silsila) de la Tariqa Karkariya

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين Chaîne Initiatique (silsila) de la Tar...

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(vidéo) Fidélité de la Karkariya aux Fondements de la Shadhiliya

Maysarah 0 Vidéothèque 08:39

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'PT Sans Narrow'; font-size: 16px; line-height: 20.796875px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'PT Sans Narrow'; font-size: 16px; line-height: 20.796875px;"><span style="font-size: large;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></b><br />
<b style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'PT Sans Narrow'; font-size: 16px; line-height: 20.796875px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'PT Sans Narrow'; font-size: 16px; line-height: 20.796875px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
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(vidéo) Fidélité de la Karkariya aux Fondements de la Shadhiliya

بسم الله الرحمن الرحيم

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La Hadra selon as-Saraqustiy, ibn 'Ajîba et Abu Madyan

Maysarah 0 Fondements de la Tariqa, Hadra 21:37

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></b></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<br /></div>
<div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<div style="color: #222222;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/BRN4fdcP-h0?list=PLICZGAupZi1DGrC4bHBUxOR-Lv243nakQ" width="560"></iframe></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; line-height: normal; text-align: left;">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="color: black;">
<b style="color: #444444;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br />
</span></u></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="color: #222222;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #444444;">Le Sheykh as-Saraqustiy a réunit les statuts juridiques du sama' ces vers :</span></span></div>
<div style="color: #222222;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; text-align: center;">
<span style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif;">Et le Sheykh a certainement en cela (le sama’) des enseignements divers</span><span style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif;">     </span><span style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif;">///</span><span style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif;">    
</span><span style="color: #741b47; font-family: Arial, sans-serif;">étant donné qu’ils en ont fait un pilier de la Voie</span></div>
<div style="color: #222222;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"></span></div>
<div style="color: #222222; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #741b47;">Il fut par ailleurs permis pour les ascètes</span><span style="color: #741b47;">    
</span><span style="color: #741b47;">///</span><span style="color: #741b47;">     </span><span style="color: #741b47;">et fut clairement
recommandé pour les Shouyoûkh</span></span></div>
<span style="color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">
<span style="color: #741b47;"><div style="text-align: center;">
Il est en revanche illicite pour les gens du commun     ///    
auprès des Shouyoûkh se trouvent les provisions</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</span></span><div style="color: #222222;">
</div>
<div style="color: #222222;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #741b47;">Je dis (Sheykh ibn
‘Ajîba) : Il dit donc, qu’Allâh le comble de Miséricorde, que les
Shouyoûkh ‘ârifoûn bi-Llâh trouvent dans le sama’ différents arts (founoûn) , des
émanations spirituelles, des rythmes et des balancements, des états et des effluves
divines, et c’est pour cela qu’ils en ont fait un pilier à l’ombre duquel ils
s’abritent, sans pour autant s’appuyer dessus car il s’agit là d’une
autorisation pour les faibles d’entre eux seulement, tandis que les saints
spirituellement accomplis n’en ont pas besoin. Ainsi, quand on questionna
l’Imâm al-Juneyd (radiAllâhu ‘anhu) à propos du sama’ et de son statut
juridique, il répondit : <b>« Tout ce qui permet la réunion du serviteur
avec son Seigneur est permis (mubâh) »</b>.</span></span></div>
<div style="color: #222222;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #741b47;"><br />
Pour reprendre donc en détail, de la manière que cela fut évoqué dans le poème
ci-dessus, le statut juridique du sama’ varie en fonction de trois types de
personnes. Il peut ainsi être permis (mubâh), recommandé (mandoûb) ou bien
interdit (Harâm).</span></span></div>
<div style="color: #222222;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #741b47;"><br />-Il est permis (mubâh) pour les ascètes, car leurs nafs sont mortes et ne sont
plus sujettes aux passions et aux jouissances vaines, il n’y a donc pas de mal
pour eux dans le sama’ pour qu’il leur soit interdit, et pas non plus de bien
pour qu’il leur soit recommandé, étant donné qu’ils n’ont pas encore atteint le
degré spirituel du <i>tahqîq </i>et du <i>dhawq </i>(le goût aux réalités cachées de la
divinité).<br />-Il est recommandé (mandoûb) pour les Shouyoûkh Connaissant par Allâh (‘ârifîn
bi-Llâh), car il stimule en eux la réunion avec le divin et la manifestation du
flux spirituel (wârid), et permet également que ceci s’étende et profite aux
autres personne présentes, chacun bénéficiera ainsi d’une part de ce wârid, car
quand quelqu’un se réalise en un état particulier, les gens présents avec lui
goûtent eux aussi d’une part de cet état, et toute personne menant à la
réalisation parfaite est lui-même parfaitement réalisé (kâmil).<br />-Il est interdit (Harâm) pour les gens du commun, ou comme le Harâm, parce qu’il
fait naître en eux les passions et les encline au péché, il réveille en eux des
côtés malsains et des habitudes abjectes. Si cela en revanche n’est pas dans la
nature des gens concernés, alors le sama’ devient autorisé (mubâh), excepté en
présence de gens de mauvaises mœurs (ahl ul-fassâd), auquel cas le sama’ est
complètement interdit afin de ne laisser aucune porte d’accès à l’illicite. Le
sama’ a en réalité été interdit pour les gens du commun parce que le chant est
un pont d’accès à la fornication, et qu’il fait naître l’hypocrisie (nifâq)
dans les cœurs. </span></span></div>
<div style="color: #222222;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #741b47;"><br />
On a dit également : le sama’ est un vin que boivent les esprits, dans les
verres que représentent les oreilles, sur des rythmes mélodiques, et chacun
récoltera en fonction de son intention (Hadîth : </span><span style="color: #38761d;">"<b>l’eau de zamzam est utile à ce pour quoi
elle est bue</b>"</span><span style="color: #741b47;">).</span><br /><span style="color: #741b47;">
On a dit aussi : celui qui participera au sama’ avec impiété deviendra
impie (zindîq), et celui qui participera au sama’ en recherchant la réalisation
(tahqîq) se réalisera, et si c’est l’Amour ardent qui est évoqué, alors chacun
sera rétribué en fonction de son intention.</span><br /><span style="color: #741b47;">
Certains disaient aussi : Vous autres, chantez comme il vous plaît,
quant à nous, nous écoutons comme il nous plaît, et c’est Allâh qui accorde la
réussite (tawfîq).</span></span></div>
<div style="color: #222222;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #741b47;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #444444;">Sîdî Aboû Madiyan
(qaddassAllâhu sirrahu) a dit dans un poème: </span></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #741b47;">Dis donc à celui qui interdit aux gens du balancement de se
balancer     ///     Si tu n’as pas goûté au sens du breuvage de
l’Amour alors laisse nous<br />
Si les esprits vivants s’agitent par profond désir de la rencontre,     ///    
les esprits morts quant à eux dansent, oh ignorant des sens profonds<br />
Quand tu regardes l’oiseau en cage, oh jeune garçon     ///    
au souvenir de son pays, c’est comme s’il se retrouvait dans une villa
spacieuse<br />
Il libère en gazouillant ce que renferme son cœur     ///    
et s’agitent alors les membres, au sens propre comme au figuré<br />
Et il danse dans sa cage par désir profond de la rencontre     ///    
et si il chante alors même les esprits les plus sensés sont ébranlés<br />
Il en est ainsi de l’esprit des Amoureux, oh jeune garçon     ///    
le désir passionnel pour le monde sublime les a agité<br />
Peut-on imposer à l’oiseau de patienter, lui que le désir consume     ///    
Et peut-il patienter, celui qui a été témoin de ce sens profond ?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<a href="http://www.karkariya.com/site/img/book.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://www.karkariya.com/site/img/book.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Source</span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: <i>al-Kawâkib ad-Durriya fi
bayân al-'Usoûl an-Noûrâniya (Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy)</i></span><br />
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span>
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

La Hadra selon as-Saraqustiy, ibn 'Ajîba et Abu Madyan

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين Le Sheykh as-Saraqustiy a réu...

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La Hadra Expliquée par Ahmad ibn 'Ajîba

Maysarah 0 Fondements de la Tariqa, Hadra 21:20

<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">La seule parole de ibn
Layoûn a-Tajiyy aurait d’ailleurs dû suffire dans l’inâla, il dit :<br />
« Qui d’autre qu’un ignorant de la Sunna pourrait rejeter l’écoute de la
poésie ? Alors même que Sâlih ibn Ahmad ibn Hambal a affirmé avoir vu son
père écouter le chant d’un voisin dans une maison de son quartier. Il dit
ensuite : </span><span style="color: #6aa84f;">selon Anas, nous étions auprès du Prophète (sallAllâhu ‘alayhi
wa sallam) lorsque Jibrîl descendit à lui et lui dit : « Oh Messager
d’Allâh, les pauvres de ta communauté rentreront au paradis 500 ans avant les
riches, ce qui réprésente en réalité la moitié d’un jour. Il se réjouit alors
et demanda aux sahaba présents : </span><span style="color: #38761d;"><b>« y a-t-il parmi vous quelqu’un qui
nous réciterait de jolis vers (yunachhidunâ) ? »</b></span><span style="color: #6aa84f;"> Badri
répondit : <b>« Oui oh Messager d’Allâh :</b></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #6aa84f;"><b><br /></b></span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #6aa84f;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Le serpent passionnel a mordu mon coeur</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">    
</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">///</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">     </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">et je ne trouve pour lui
ni docteur ni guérisseur</span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #6aa84f;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Excepté le Bien-Aimé, de qui il s’est épris</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">    
</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">///</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">     </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">et auprès de lui se trouve
mon remède et ma guérison »</span></b></span></div>
<br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /><span style="color: #6aa84f;">
Le Prophète (sallAllâhu ‘alayhi wa sallam) se mit alors à se balancer
(tawâjada), et les compagnons l’imitèrent en cela, au point que son vêtement
tomba de ses épaules. Lorsqu’ils eurent terminé chacun regagna sa place et
Mu’âwiya dit alors : <b>« Quel meilleur jeu que celui là yâ
RassoûlAllâh ! »</b> Il répondit :
</span><span style="color: #38761d;"><b>« mah mah (ça suffit tais toi) yâ Mu’âwiya, n’est point honorable
(karîm) celui qui ne bouge pas en entendant l’évocation du Bien-Aimé »</b></span><span style="color: #6aa84f;">.
Après quoi il partagea son vêtement en 400 morceaux.</span><span style="color: #741b47;"> </span><span style="color: #783f04;">Ceci est relaté par al-Maqdissiy et
as-Sahrawardiy.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;"><br />
Je dis (ibn ‘Ajîba), et en réalité, pour pouvoir donner un jugement sur
la question du sama’, il faut considérer d’un côté les gens versés dans la
Réalité divine (Haqîqa), pour ceux là il ne fait aucun doute que le sama’ est
permis, et de l’autre côté les gens de la Loi (charî’a), c'est-à-dire que cela
ne doit se faire ni en présence de femmes, ni en présence d’enfants, auquel cas
ceci devient illicite, par précaution (pour ne pas que les gens s’y trouvent de
faux prétextes pour parvenir à quelque chose d’illicite), et Allâh ta’âla est
plus Savant.</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="color: #222222;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikKh7K4Wq8rO1yBgMAxfTpGnO380sRorshf3zpI7GdIJFQ3XRdMfRN2ELNVyUp5RpDldtsIJgkFtgv3hDESz1N32Ybp5L48EVlLq88RwTgT9YrwyfDR7YsQ7L2CM9A981q99zIm_hlACp7/s1600/Kawakib.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikKh7K4Wq8rO1yBgMAxfTpGnO380sRorshf3zpI7GdIJFQ3XRdMfRN2ELNVyUp5RpDldtsIJgkFtgv3hDESz1N32Ybp5L48EVlLq88RwTgT9YrwyfDR7YsQ7L2CM9A981q99zIm_hlACp7/s1600/Kawakib.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Source</span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: <i>al-Kawâkib ad-Durriya fi
bayân al-'Usoûl an-Noûrâniya (Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy)</i></span><br />
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span>
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

La Hadra Expliquée par Ahmad ibn 'Ajîba

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين Les sahaba (radiAllâhu ‘anhum)...

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Pourquoi porte-t-on la subha autour du cou?

Maysarah 0 Fondements de la Tariqa, Subha 19:56

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b>
<br />
<h1 style="background-color: white; border: none; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 15pt 0cm 11.25pt; padding: 0cm; position: relative;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="color: #222222; font-family: Georgia,Utopia,'Palatino Linotype',Palatino,serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: georgia;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></div>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="color: #222222; font-family: Georgia,Utopia,'Palatino Linotype',Palatino,serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: georgia; font-size: x-large;">و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</span></span></div>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="color: #222222; font-family: Georgia,Utopia,'Palatino Linotype',Palatino,serif; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: georgia; font-size: x-large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></span></div>
</h1>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Allâh (subhânahu wa ta’âla) a dit en ce sens: </span><span style="color: #bf9000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">«<b>Allah a institué
la Ka’aba, la Maison sacrée, comme un lieu de rassemblement pour les gens. (Il
a institué) le mois sacré, l’offrande (d’animaux,) et les colliers [qalâ’id],
afin que vous sachiez que vraiment Allah sait tout ce qui est dans les cieux et
sur la terre; et que vraiment Allah est Omniscient</b>»</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> </span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">[sourate al-Ma’ida,
verset 97]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">L’Imâm at-Tabarîy a dit dans
son tafsîr de ce verset:</span><span style="color: #a64d79; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">«Allâh a institué ces quatre
bonnes choses pour les gens, bonnes dans le sens où elles sont justes : en
arabe, pour reprendre l’expression qui nous intéresse ici, al-qawâm lich-chay’
désigne ce qui permet de rétablir, remettre en état ou améliorer une chose.
Ainsi on dit que le roi est qawâm par rapport aux gens dont il a la charge
du fait qu’il est le planificateur de leurs affaires et qu’il constitue un
obstacle entre ceux d’entre eux qui voudraient du mal à d’autres.<br />
C’est donc ainsi que la Ka’ba, le mois sacré, l’offrande d’animaux et les
colliers (qala’id) ont été institués pour préserver le bon déroulement du
pèlerinage des arabes durant l’époque préislamique. Aujourd’hui toutes les
quatre constituent pour les musulmans des repères et des étapes du pèlerinage
par lesquels ils accomplissent ce qui leur a été rendu obligatoire.<br />
Allâh fit de ces quatre choses pour les gens de l’époque préislamique des
symboles sacrés et inviolables, de telle sorte qu’un homme ayant commis les
pires crimes n’avait rien à craindre tant qu’il était dans l’enceinte sacrée du
pèlerinage. Et de même à cette époque, si un homme rencontrait le tueur de son
propre père au cours d’un mois sacré, il ne l’approchait pas. Et également, à
cette époque si un homme sortait avec l’intention d’accomplir le pèlerinage, il
mettait à son cou un collier de poil d’animaux (moutons ou autre) qui indiquait
aux gens son intention d’accomplir son devoir religieux et ainsi personne ne
lui causait de tort. Une fois le pèlerinage accompli, sur le chemin du retour,
il mettait à son cou un collier fait de tiges d’une plante grasse ou de
branches d’un arbre désertique nommé en arabe as-samur, et la vue de ce collier
empêchait toute personne de lui causer du tort jusqu’à ce qu’il rejoigne les
siens. Ce sont donc là les codes inviolables qu’Allâh a préservé au sein de la
société préislamique. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [tafsîr
jâmi’ ul-bayân fî tafsîr il-qur’ân – at-Tabariy]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Nous voyons donc que, à
l’époque préislamique, une personne voulant sortir pour accomplir le pèlerinage
n’avait qu’à mettre à son cou un collier reconnaissable par tous et ainsi il ne
serait ennuyé par personne sur sa route, et en cela on remarque la possibilité
pour les gens de la religion et de l’adoration de s’affirmer en tant que tel
par le biais de ce qui les préserve du mal du reste de la population,
l’intention étant ici de se protéger de ce qui peut affecter un voyageur en
temps normal. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Par ailleurs, la subha que
l’on met autour du cou est similaire à la bague que l’on met autour du doigt,
et de même que la bague renvoie à la symbolique de l’autorité et du pouvoir, la
subha renvoie à la symbolique du rapprochement du divin. Allâh ta’âla dit: </span><b><span style="color: #bf9000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">«Nous avons effectivement créé l’homme et Nous savons
ce que son âme lui suggère et Nous sommes plus près de lui que sa veine
jugulaire»</span></b><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[sourate qâf, verset 16]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Nous voyons donc au travers
de ce verset que Allâh (subhânahu wa ta’âla) a parlé de Son qurb
(rapprochement) en se référant à la veine jugulaire, du fait que c’est la veine
la plus importante dans le corps humain et qu’elle est directement liée au
cœur, lequel est lié à l’aorte qui, si elle est coupée, cause systématiquement
la mort de la personne. Nous voyons donc que le rapprochement d’Allâh de la
personne est plus proche encore que sa propre essence, de même que le athar
dit : </span><b><i><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">«Celui qui se connaîtra lui-même
connaîtra son Seigneur»</span></i></b><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">.
Considérant donc ‘ayn ul-jam’, qui est un maqâm particulier, rien n’existe si
ce n’est «huwa», du fait que tout le reste n’est que fana’ (voué à
disparaître). En revanche, si l’on considère ‘ayn ul-farq, il s’agit alors d’un
hukm (commandement) existant par un fi’l (action), et d’un fi’l existant par
une sifat (attribut), et d’une sifat existant par dhât (essence).</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">La veine jugulaire se situe
au niveau du cou, raison pour laquelle les ahlu Llâh ont mis la hawiya de l’Ism
Allâh autour de leur cou. En effet la subha n’est autre que la lettre hâ’ de
l’Ism al-Moufrad (Allâh), et c’est ainsi que les fouqarâ’ tentent de goûter à
la fois au sens propre et figuré du verset précité. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Par ailleurs le cou est une
partie noble du corps humain, Allâh (subhânahu wa ta’âla) en a même fait un
indice de l’Imân et de l’élévation spirituelle. Mu’awiya (radiAllâhu anhu)
rapporte qu’il a entendu le Messager d’Allâh (sallALlâhu alayhi wa sallam)
dire: </span><b><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">«Les mu’addhinoûn seront, le
Jour du Jugement, les gens au cous les plus grands»</span></b><b><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> </span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Sahîh
Muslim]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Or l’adhân n’est autre qu’une
da’wa, un appel exhaustif, complet et parfait… or cet appel n’est exhaustif que
pour les ahl ul-Ism, c’est à dire les masha’ykh al-Kummal (qaddasAllâhu
sirrahum).</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Le fait de mettre la subha
autour du cou est également une façon de grandir dans nos cœurs l’importance du
dhikr, ainsi qu’une manière d’en tirer le tawfîq du rapprochement du divin, et
ce n’est pas loin de là une finalité en soi… Il s’agit plutôt de préserver la
subha d’une quelconque forme de mésusage, de délaissement ou de négligence.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Ajoutons à cela le fait que
la subha est l’outil du jihad contre la nafs, de même qu’on se sert d’une épée
pour faire la guerre et que, après utilisation, on l’attache à sa ceinture ou autre…
la subha étant donc l’outil du jihad al-akbar est de la même manière mise
autour du cou, étant donné que l’ennemi combattu avec elle ne s’éloigne jamais
de nous.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">De même, certains mettent à
leur cou toutes sortes de choses, sacoche ou objets destinés à contenir des
choses de valeur qu’ils utilisent dans la vie de tous les jours, et il ne fait
aucun doute que la subha, conformément à ce que l’on vient d’énoncer, mérite
davantage que toute autre chose d’être mise autour du cou. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUupR0R6x7cKEj-IxcmbOSKVT4crR69BkhXFubUPfrnbwx6RVl12fBqUS0dkesDdd-d2w2ZKx7eUmvfnKJVHx-Vnb_SCp1V2q439GwjinYkI6BpeBMrjOxvH3YwmnGp1LGN6d30neTgLE/s1600/kawakib.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUupR0R6x7cKEj-IxcmbOSKVT4crR69BkhXFubUPfrnbwx6RVl12fBqUS0dkesDdd-d2w2ZKx7eUmvfnKJVHx-Vnb_SCp1V2q439GwjinYkI6BpeBMrjOxvH3YwmnGp1LGN6d30neTgLE/s1600/kawakib.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Source</span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: <i>al-Kawâkib ad-Durriya fi
bayân al-'Usoûl an-Noûrâniya (Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy)</i></span></div>
</div>
</div>
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</div>

Pourquoi porte-t-on la subha autour du cou?

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين Allâh (subhânahu wa ta’âla) a di...

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La Hadra selon al-Ghazâliy, as-Suyoûtiy et Ahmad al-Rifa'iy

Maysarah 0 Fiqh, Fondements de la Tariqa, Hadra 15:44

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></b></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<br /></div>
<div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<div style="color: #222222;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/huXNNtYqaSo?list=PLICZGAupZi1DGrC4bHBUxOR-Lv243nakQ" width="560"></iframe><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; line-height: normal; text-align: left;">
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<div style="color: black;">
<b style="color: #444444;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br />
</span></u></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #444444;">L’Imâm
al-Ghazâliy, Hujjat ul-Islâm, (radiAllâhu ‘anhu) confirme ceci à propos du wajd
(balancement) en disant:</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #741b47;">
« Ceci s’observe dans des moments d’émotions intense, d’allégresse ou de désir
profond du divin, le statut juridique du balancement est donc déterminé en
fonction de la personne :<br />
-Si son allégresse est noble de nature, et que la danse lui rajoute et confirme
cette émotion, alors le mouvement est de nature noble lui aussi.<br />
-Si son allégresse est de nature permise, le mouvement l’est aussi.<br />
-Si son allégresse est infâme et condamnable, le mouvement l’est aussi. »</span><span style="color: #444444;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;">[Aboû Hâmid al-Ghazâliy – Ihiya ‘oloûm ad-dîn]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">Le Qâdiy
‘Iyâd rapporte quant à lui dans son livre as-Shifâ, à propos de l’Imâm Mâlik
(rahimahuLlâh): </span><span style="color: #741b47;">« Lorsqu’on mentionnait le Prophète (sallAllâhu ‘alayhi wa
sallam) en sa présence, la couleur de sa peau changeait et il se penchait
d’avant en arrière (yan<u>h</u>aniy) au point que la vision de ceci devienne peinant
pour les gens présents. »</span><span style="color: #444444;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;">[al-Qâdiy ‘Iyâd – as-Shifâ]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">L’Imâm
as-Suyoûtiy (rahimahuLlâh) a dit : </span><br /><span style="color: #741b47;">« Et il est juridiquement correct
de se lever et de danser au cours d’une assise de dhikr et d’écoute de poèmes
pieux, ceci selon un ensemble de grands Imâm, parmi eux Sheykh al-Islâm ‘Izz
ud-Dîn ibn ‘Abdas-Salâm »</span><span style="color: #444444;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;">[al-Imâm as-Suyoûtiy – al-Hâwiy lil-Fatâwiy]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">Et sîdî Ahmad
ar-Rifâ’iy (qaddas Allâhu sirrahu) nous donne, dans son livre, les différents
statuts et types de balancements: </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #741b47;">« Vous évoquez Allâh dans cette salle et
ce faisant vous bougez, vous vous balancez. Les savants de la Loi dont les
cœurs sont voilés disent alors : « les aspirants ont dansé », et
les Connaissants par Allâh disent de même. Celui donc d’entre vous dont le
mouvement n’était qu’imitation mensongère, dont l’intention était mauvaise, et dont
le dhikr de la langue était réalisé en vue d’obtenir ou d’accéder à quelque
chose de vain, celui là est effectivement un danseur, comme l’ont affirmé les
juristes… En revanche il est des gens dont le balancement est sincère, dont
l’objectif recherché est noble et pieux, et qui ne font qu’appliquer la parole
d’Allâh (ta’âla) : <b>« Ceux qui prêtent l'oreille à la Parole, puis
suivent ce qu'elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu'Allah a guidés et
ce sont eux les doués d'intelligence! »</b> [s39, v18]. Il est des gens
qui, lorsqu’ils entendent la Parole, sont guidés et recherchent directement son
sens profond, c'est-à-dire répondre à l’appel divin prééternel : <b>«Ne
suis-Je pas votre Seigneur ?» Ils répondirent: «Mais si, nous en
témoignons…»</b> [s7, v172]. Ceux qui entendirent à ce moment là entendirent
une parole sans son, sans lettres, qui ne peut être décrite. En eux s’est ancré
la saveur exquise de l’écoute de cet appel, et lorsque Allâh ta’âla créa Âdam
(‘alayhi s-salâm), le façonna et le fit descendre lui et sa descendance dans ce
bas monde (dounia), le secret de la divinité, préservé et insondable, se
manifesta en eux. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #741b47;">Alors, quand
leur parvient une mélodie agréable, accompagnée d’une bonne parole, la
mélancolie, la tristesse et le désarroi les transportent vers leur origine et
ce qu’ils ont entendu de cet appel divin. Ceux là son les Connaissant par Allâh
(‘arifoûna bi-Llâh), qui le sont depuis avant la création, ils sont ceux qui s’aiment
en Lui, ceux qui se visitent pour Lui, les évocateurs constants totalement
absorbés et ivres de Lui… Le faqîr est dans ce cas là appelé dhâkir, son esprit
s’est balancé et son intention était juste, sa raison fut parachevée et sa page
blanchie, il capta alors de son écoute les effluves cachées et insondables d’un
secret plié et préservé en lui. Ceci car le secret révélé par l’écoute des
poèmes pieux chantés se trouve en toute personne dotée d’un esprit, et chacun
entend et comprend de la manière que lui permet sa nature, et comprend donc de
cette écoute en fonction des limites de l’ardeur de son désir du divin. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #741b47;"><o:p></o:p></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #741b47;">Ainsi on voit
que lorsque l’enfant écoute une douce mélodie, il s’endort, et de même lorsque
le chameau entend la mélodie du Hâdiy, il oublie la lourdeur de son fardeau et
accélère sa marche… et c’est ce que recherchent les Connaissants (‘ârifoûn) au
travers du balancement (tawâjud) et de la psalmodie de poèmes pieux, et on
n’accède évidemment pas à cela au travers de danses prohibées comme le
prétendent certains juristes ignorants… C’est quelque chose que ne peut
atteindre que celui qui maîtrise ses pensées, et dont le cœur n’est pas
constamment préoccupé ni sujet au waswas. » </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #783f04;">[Sheykh Ahmad ar-Rifâ’iy –
Al-Burhân al-Mu’ayyad]</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<a href="http://www.karkariya.com/site/img/book.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://www.karkariya.com/site/img/book.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Source</span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: <i>al-Kawâkib ad-Durriya fi
bayân al-'Usoûl an-Noûrâniya (Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy)</i></span><br />
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span>
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

La Hadra selon al-Ghazâliy, as-Suyoûtiy et Ahmad al-Rifa'iy

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين L’Imâm al-Ghazâliy, Hujjat ul-...

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La Hadra et le Hâl chez Ibn Taymiyya et Ibn Qayyim

Maysarah 0 Fiqh, Fondements de la Tariqa, Hadra 14:37

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="font-size: large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></b></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<br /></div>
<div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/aku2mEHYcrs?list=PLICZGAupZi1DGrC4bHBUxOR-Lv243nakQ" width="560"></iframe><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; line-height: normal; text-align: left;">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="color: #444444;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br />
</span></u></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #444444;">La Hadra est un
signe distinctif d’entre les signes propres aux gens du tassawwuf, et il s’agit
du symbole de la réunion des Asma’uLlâhi l-Husna dans la lettre hâ’ de <i>l’Ism
al-Jâmi3 ad-dâl 3ala d-dhât</i> (Allâh), il s’agit du symbole de la qabda abadiya
(la poignée éternelle) manifestée au travers de la beauté divine pré-éternelle,
pour toute personne dont l’œil de la basira a été ouvert par le kâf de
</span><b><span style="color: #38761d;">« ka’annaka tarâh = comme si tu le voyais »</span></b><span style="color: #444444;">. Pour lui le malakoûte
est devenu moulk, et le ghayb se manifeste à lui au travers de visions à l’état
d’éveil. Il a alors goûté au parfum exquis de la proximité divine (qurb) et a
ressenti la brise de son accomplissement.<o:p></o:p></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">La montagne
de Ohod a tremblé de désir et d’allégresse sous les pas bénis du Bien-Aimé
(sallAllâhu ‘alayhi wa sallam). Elle s’agita en réaction à l’intensité de la
beauté Muhammadienne, jusqu’à ce que le Messager d’Allâh (sallAllâhu ‘alayhi wa
sallam) la calme.</span><br /><span style="color: #6aa84f;">
Aboû Hamîd as-Sâ’idiy rapporte : « Nous revenions de l’expédition de
Taboûk en compagnie du Prophète (sallAllâhu ‘alayhi wa sallam), et alors que
nous approchions de Madîna, il dit : </span><span style="color: #38761d;"><b>« Voici Tâba, et voici Ohod :
une montagne qui nous aime et que nous aimons. »</b></span><span style="color: #6aa84f;"> »</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Sahîh
al-Boukhâriy, 4097]</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Il apparaît donc clair que la cause de l’agitation de la montagne de Ohod était
l’Amour et rien d’autre, par conséquent la trépidation et le balancement sont
des manifestations physiques de l’Imân.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Et c’est en ce sens qu’un poète a dit :</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><span style="color: #4c1130; font-family: Arial, sans-serif;">N’en voulez pas à Ohod d’avoir trépidé </span><span style="color: #4c1130; font-family: Arial, sans-serif;">  </span><span style="color: #4c1130; font-family: Arial, sans-serif;">///</span><span style="color: #4c1130; font-family: Arial, sans-serif;">  
</span><span style="color: #4c1130; font-family: Arial, sans-serif;">lorsqu’il est passé dessus: ce mouvement manifeste de la foi n’est qu’un
remède</span></span></div>
<span style="color: #4c1130;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #4c1130;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ohod n’a pas à être réprimandée, c’est une Amoureuse</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">   </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">///</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">  
</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">et l’allégresse n’est jamais aussi intense que lors de la rencontre de
l’Aimé</span></span></div>
<span style="color: #4c1130;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">Ce mouvement
en réalité est l’expression du déchaînement de la tempête prenant source dans
la châleur du Désir de la rencontre divine. Elle est ainsi accompagnée par des
sautillements, des pleurs, de la crainte, des frissons, voir même
l’évanouissement.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">N’as-tu pas
vu les pierres se laissant tomber des hauteurs par crainte révérencielle ?</span><br /><span style="color: #444444;">
Allâh (ta’âla) dit :</span><b><span style="color: #bf9000;"> « Puis, et en dépit de tout cela , vos coeurs
se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore;
car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour
qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah. Et Allah n'est
certainement jamais inattentif à ce que vous faites.»</span></b><span style="color: #783f04;"> [sourate al-Baqara,
verset 74]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #444444;">Et étant
donné que les différents tons de la voix sont étroitement liés aux degrés de
l’esprit, les tremblements et les balancements sont des réactions naturelles à
l’écoute de jolies sonorités, y compris chez les animaux… et même les objets
sans esprit (jamâd = ce qui est minéral) sont concernés ! -et en réalité,
ce qui est sans esprit ce sont bien les corps dépourvus du cœur permettant de
ressentir le flux des sens profonds-. Allâh nous a donc donné un exemple de
ceci dans le Coran :</span><br />
<b><span style="color: #bf9000;">« Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montage, tu l'aurais
vu s'humilier et se fendre par crainte d'Allah. Et ces paraboles Nous les
citons aux gens afin qu'ils réfléchissent. »</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[sourate al-Hachr, verset 21]</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;"><br /></span><span style="color: #444444;">
Si donc le Coran était révélé et descendu sur une montagne, malgré toute la
rigidité, la force et l’ inflexibilité de celle-ci, la montagne en serait
affectée au point de se fendre… comment devrait donc être l’état des cœurs des
gens du tassawwuf en de pareilles circonstances ?</span><br /><span style="color: #444444;">
En réalité, il n’est pas possible de contenir l’intensité du ressenti de la
proximité divine (qurb). A ce sujet, ibn Taymiya nous dit dans ses fatâwi :
</span><br /><span style="color: #4c1130;">
« Lorsque l’Imâm Ahmad fut questionné à ce sujet, il répondit : "On
a lu le Coran en présence de Yahiyâ ibn Sa’îd al-Qattân et il s’est évanoui. Et
pourtant si quelqu’un était capable de repousser cet état, Yahiyâ ibn Sa’îd
l’aurait fait : je n’ai jamais vu quelqu’un de plus sensé que lui. " Nous
pourrions également préciser qu’une chose similaire est arrivé à l’Imâm
as-Shâfi’iy, quant à l’histoire de ‘Aliy ibn al-Fudayl ibn ‘Iyâd elle est
connue, ce qui fait beaucoup de gens dont on ne peut remettre en question la
fiabilité. »</span><span style="color: #444444;">  </span><span style="color: #783f04;">[Majmoû’at ul-fatâwiy,
ibn Taymiyah]</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Son élève ibn Qayim évoque lui aussi la question du Hâl en disant:</span><br /><span style="color: #4c1130;">
« Il y a divergence au sujet du balancement (tawâjud): est-il permis ou
non ? Les savants se sont ici partagés en deux catégories. Les uns ont dit
que cela ne convenait pas d’un point de vue juridique de par le fait que ce
soit une manière de montrer avec peu de naturel et de feindre être ou détenir ce
que l’on n’a pas. Quant aux autres, ils ont dit que cela convenait d’un point
de vue juridique, mais uniquement pour la personne sincère et réellement
affectée par des sens spirituels profonds.<br />
Le Prophète (sallAllâhu ‘alayhi wa sallam) a ainsi dit: <b>« Pleurez, et
si vous ne pleurez pas, provoquez la venue des pleurs »</b>.<br />
Ce qui veut donc dire que, d’une part, si celui qui se balance en feignant être
ce qu’il n’est pas, dans le but d’accéder à quelque chose, ou bien par suivi de
ses passions et de sa nafs, alors cela ne convient pas juridiquement. En
revanche, si celui qui se balance le fait dans le but de déclencher ou
provoquer en lui un Hâl, ou un maqâm en présence divine, alors ceci est
juridiquement convenable… et cela se détermine selon la personne se balançant,
c'est-à-dire en fonction de ce qu’on connaît de lui en matière de sincérité et
d’ikhlâss. »</span><span style="color: #783f04;"> [Madârij as-Sâlikîn, ibn Qayyim al-Jawziyyah]</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Il a dit également: </span><span style="color: #4c1130;">« Si le balancement (tawâjud) était permis ou
recommandé pour l’ensemble des gens de dounia guidés par leurs passions, plus
personne ne goûterait à la saveur ni à l’allégressge de la réunion des cœurs avec
Allâh, ni au désir profond de Sa rencontre. Et cela, ne peut le croire que la
personne qui y a goûté, car ne peut l’accepter que celui qui a vu briller en
lui ce qui brille en toi. Et qu’Allâh récompense celui qui a dit :</span></span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #4c1130;">
Oh mon ami, ne vois-tu pas leur feu ?  
///   Il répondit: tu vois ce que
je ne vois pas<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #4c1130;"><br />
La flamme (de l’Amour ardent) a apaisé ta soif mais pas la mienne   ///  
Et tu as pu voir de ton cœur ce que je ne peux percevoir</span></span></i><br />
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #783f04;">[madârij
as-Sâlikîn, ibn Qayyim al-Jawziyyah]</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuonsJLDeV09Pb1OSVymH12msmr9VnnmSpNN6rOTIli9LvlYeVzTXImaWQ1J4QmQ_2E7Ccbyl90DNXtiP555rZu9IVWcwfw46xIveFN7XsowVr7sD96DoGBQWbHiHCf0qKyzo5kSdsmDg4/s1600/Kawakib.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuonsJLDeV09Pb1OSVymH12msmr9VnnmSpNN6rOTIli9LvlYeVzTXImaWQ1J4QmQ_2E7Ccbyl90DNXtiP555rZu9IVWcwfw46xIveFN7XsowVr7sD96DoGBQWbHiHCf0qKyzo5kSdsmDg4/s1600/Kawakib.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Source</span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">: <i>al-Kawâkib ad-Durriya fi
bayân al-'Usoûl an-Noûrâniya (Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy)</i></span><br />
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span>
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>