Tariqa Karkariya

(Lumière) Sidi Muhammad al-Madaniy

Maysarah 0 La Vision de la Lumière 13:44

(Lumière) Sidi Muhammad al-Madaniy

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين La Vision de la Lumière selon le Sheykh...

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Le Mourid et le Barzakh

Maysarah 0 Articles 11:08

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="font-family: Georgia,Utopia,'Palatino Linotype',Palatino,serif; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div>
<div style="font-family: Georgia,Utopia,'Palatino Linotype',Palatino,serif; line-height: 24px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b style="font-family: georgia; line-height: 24px;">و على اله و اصحابه أجمعين</b></span><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-decoration: none;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="color: black;"></span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="color: black;"><a href="http://cdn.sefamerve.com/image/data/0_Blog/dua_etmek_allah_dua.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="183" src="http://cdn.sefamerve.com/image/data/0_Blog/dua_etmek_allah_dua.jpg" width="320" /></a></span></span></span></div>
</div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<br /></div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-decoration: none;">
<span style="color: #444444;"><span style="color: black;"><b><span style="font-size: large;">Le Mourid et le Barzakh</span></b></span></span></div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;">Notre
Sheykh, source des Connaissances profondes ainsi que des Lumières
qui mènent à elles, sidi Muhammad Fawziy al-Karkariy (quddissa
sirruhu) enseigne à ses disciples que le mourid se doit d'être un
être "barzakhiy" ... c'est à dire qu'il doit évoluer en
ligne droite sur ce que l'on appelle le "barzakh", qui
n'est autre que le segment de jonction, ou la base commune des deux
triangles représentant les deux mondes: le monde noble et élevé,
et son opposé le monde vil et bas... ou bien autrement dit le monde
des anges et celui des démons... ou bien encore le monde de l'esprit
et celui de l'égo... Ce barzakh se situe, dans la lecture de l'Ism
al-Moufrad “Allâh”, entre lam ul-ma'rifa, qui correspond à
l'accès à la Réalité de “liLlâh”, et le Alif al-Fardâniy...
mais nous traiterons de cela dans un autre article si Allâh le
permet.<br /><br />Dans ces deux mondes donc on retrouve l'ensemble des
contraires, c'est à dire l'ensemble des 99 Noms divins connus et
opposés les uns aux autres. Ces Noms se manifestent au mourid de diverses manières tout
au long de son cheminement et lui enseignent comment atteindre ce but
et devenir "barzakhiy", sachant qu'un Nom se manifeste
toujours avec un ou plusieurs Noms contraires, de façon à toujours
préserver un certain équilibre, même si au cours de la
manifestation d'un Nom particulier on penche plus d'un côté que de
l'autre... c'est ce qu'on appelle, dans le cheminement du mourid, le
<i>qabd </i>et
le <i>bast </i>(l'alternance
de moments où l'on se sent très à l'étroit et où rien ne va
(<i>qabd</i>),
et d'autres où au contraire on est plein d'entrain et où l'on se
sent capables de tout (<i>bast</i>)
)... <br />C'est en ce sens que le Prophète (sallAllâhu 'alayhi wa
sallam) dit: </span></span></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #38761d;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #6aa84f;">قال النبي صلى الله عليه وسلم :</span> القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء</b></span></span></div>
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="color: #38761d;"><b>"Les coeurs se
trouvent entre deux des doigts de al-Rahmân, qui les fait passer
d'un état à un autre (</b><i><b>yuqallibuha</b></i><b>)
comme Il le veut"</b></span>... et comme
on le sait, le Nom al-Rahmân est Ism ul-Ism (le Nom du Nom)... Le
Nom "Allâh" étant le Nom Absolu par Excellence,
réunissant tous les autres Noms, regroupant tous les contraires,
Indicateur de l'Essence divine (<i>dâl
'ala l-dhât</i>). Le Nom al-Rahmân est
quant à lui un Nom-Attribut (<i>Ism
Sifat</i>), mais il a lui aussi la
particularité de regrouper tous les contraires (c'est à dire tous
les Noms) et d'être Indicateur de l'Essence divine...<br />Considérant
le Hadîth précité, nous comprenons donc que les cœurs des
serviteurs se trouvent entre deux doigts, c'est à dire entre deux
Noms divins, deux contraires... par exemple il peut s'agir de l'Ism
al-Dârr (le Préjudiciable) et de l'Ism al-Nâfi' (le Bénéfique)
... le cœur du serviteur se trouve donc entre deux doigts de
al-Rahmân, qui regroupe à lui seul l'ensemble des Asma' Allâh
ul-Husna... Et si ce n'est pas le Nom "Allâh" qui fut cité dans ce Hadîth, c'est tout simplement parce que au sujet de
Allâh (subhânahu wa ta'âlâ):</span></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"> </span></span></span></span></span></b></span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;">"</span></span></span></span></span></b></span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;">لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير</span></span></span></span></span></b></span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;">"</span></span></span></span></span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></b></span></span></span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"> </span></span></span></span></span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></b></span></span></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="color: #bf9000;"><b>«</b>
<b>Il n'y a rien qui Lui ressemble, et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant.</b>
<b>»</b> </span><span style="color: #783f04;">[s42,v11]</span> </span></span></span> </span></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-weight: normal;">Quant
à la raison de l'emploi du mot " doigts/ osboû'ayn ",
c'est tout simplement parce que chacun d'entre nous, lorsqu'il
regarde dans la paume de sa main, voit écrit ( </span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-weight: normal;">١٨
</span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-weight: normal;">)
à droite, et ( </span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-weight: normal;">٨١
</span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-weight: normal;">)
à gauche... soit en chiffres "français" 18 et 81. Or
18+81=99... l'être humain a donc dans ses mains les 99 Noms
divins... et c'est d'ailleurs pour cela que lorsqu'on invoque notre
Seigneur Tout-Puissant, on ouvre et on lève nos mains vers le
ciel... (<i>Non pas que Allâh se trouve dans le ciel, ou bien qu'Il ne
s'y trouve pas, à la guise des uns et des autres... Exalté
soit-Il au delà de ce qu'ils prétendent!</i>)</span></span></span></span></div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #38761d;"><b><span style="color: #6aa84f;">عَنِ  ابْنِ عُمَرَ   رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :</span> "  لا تُقَبِّحُوا الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ "  .</b></span></span></div>
<span style="color: #444444;"></span><span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="color: #38761d;">Selon ibn 'Omar (radiAllâhu 'anhu), le Messager d'Allâh (sallAllâhu 'alayhi wa sallam) a dit: “<b>Ne frappez
pas (n'enlaidissez pas) au visage car Allâh a créé Âdam à
l'image de al-Rahmân”</b></span> <span style="color: #783f04;">[les
rapporteurs du Hadîth remplissent les conditions du Sahîh]</span><br />Sachant
donc, comme précédemment dit, que dans le Nom al-Rahmân se
trouvent les 99 Noms divins... les choses s'éclairent, et que
comprenne donc qui voudra comprendre...<br /><br />Le mourid chemine ainsi
en alternant entre un état et un autre, c'est à dire entre la
manifestation d'un Nom divin et celle de son contraire, ce qui lui permet
d'apprendre tantôt les particularités de l'égo et des démons qui
le régissent, tantôt celles de l'esprit et des anges qui
l'entourent... les deux (l'égo et l'esprit) ne faisant en réalité
qu'un seul, le premier étant la partie basse et vile tandis que le
second en représente la partie noble et élevée. Allâh ta'âlâ
dit dans le Coran: </span></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"> </span></span></span></span></span></b></span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;">"</span></span></span></span></span></b></span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;">ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا</span></span></span></span></span></b></span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma;"><span id="tafseer0"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;"><span style="font-family: Arabic Transparent;">"</span></span></span></span></span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></b></span></span></span></span></div>
</div>
<div align="CENTER" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><span style="color: #bf9000;"><b>«</b>
<b>Et ils t'interrogent au sujet de
l'âme (al-roûh), - Dis : " l'âme relève de l'Ordre de mon
Seigneur". Et on ne vous a donné que peu de connaissance.</b>
<b>»</b> </span><span style="color: #783f04;">[s17,v85]</span> </span></span></span></div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"><br />...
le but de tout cela, c'est bien sûr d'arriver à l'Unicité d'Allâh
('azza wa jall) et de réaliser qu'Il est l'Unique, l'Existant...
tandis que nous autres les créatures nous ne sommes que néant, que
nous n'avons jamais existé et que nous n'existerons jamais...<br />Et
c'est bien en ce sens que la réalité du Tawhid ne peut être
atteinte que par l'intermédiaire d'un Sheykh faisant cheminer son
mourid au travers de la Lumière Muhammadienne, Lumière qui éclaire
pour lui le chemin de la rectitude et en dévoile petit à petit les
aspects, les particularités, les pièges aussi... Par cette Lumière,
le mourid peut se réaliser dans les Noms divins, et concevoir que
Allâh ('azza wa jalla) soit le Seul et Unique, sans associé, l'Être
Suprême réunissant tous les contraires...<br />Ceci est aisé à formuler par la langue... mais que dit le coeur lorsque la bouche prononce que
Allâh est al-Awwal et al-Akhir (le Premier et le Dernier)... et que
dit-il lorsque la langue dit qu'Il est aussi al-Dhâhir et
al-Bâtin (l'Apparent et le Caché)...?<br />Comment Allâh (subhanahu
wa ta'âla) peut-il être à la fois Premier et Dernier... et plus
complexe encore: comment peut-Il être à la fois l'Apparent et le
Caché !? ... on voit là les limites de la science que transportent
les livres ainsi que du tawhid qu'elle entend enseigner...
et c'est bien pour cela que le Sheykh de nos Shouyoukh, sidi Muhammad
ibn al-Habîb al-Bouzîdiy (quddissa sirruhu) la qualifia de <i>'ilm
ut-tawhil</i> (la science de l'enlisement), et non pas de <i>'ilm
ut-tawhid</i> (la Science du tawhid, de l'Unicité divine)...<br />La
première s'acquiert au travers de la lecture de livres... quant à
la seconde elle n'est accessible que par le dhikr, dans une <i>khalwa
</i>(retraite spirituelle, en coupure totale avec le monde), entre
les mains d'un Sheykh authentique, représentant vivant de l'Arbre
Béni, l'Olivier ni oriental ni occidental dont l'huile reluit sans
même que le feu ne la touche... Lumière sur Lumière, Allâh guide
vers Sa Lumière qui Il veut. </span></span></span><br />
<br />
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: big;"> </span></span></span>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

Le Mourid et le Barzakh

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين Le Mourid et le Barzakh Notre S...

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(vidéo) Témoignage de la Faqira Kawthar Bellefqih

Maysarah 0 Témoignages 12:14

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: center;">
<b><span style="font-family: '', serif, '', serif;"><br /></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: center;">
<b><span style="font-family: '', serif, '', serif;"> </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">بسم الله الرحمن الرحيم</span></b><b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 18pt;"> </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 24pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">و الصلاة
و السلام على أشرف المرسلين</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 24pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">و على اله
و اصحابه أجمعين </span></b><br />
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><br /></span></b></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/TQlusyhS7fo" width="560"></iframe>

(vidéo) Témoignage de la Faqira Kawthar Bellefqih

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على اله و اصحابه أجمعين

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(Lumière) Rûzbehân al-Shîrâziy

Maysarah 0 La Vision de la Lumière 20:43

<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Ils le connurent par
les signes aux commencements, et ils L'aimèrent à considérer [Ses] bienfaits et
grâces. Puis, Il ne se contenta plus de ce qu'Il leur avait accordé car Il est
la cause des principes qui régissent la cause créaturelle. <u>Alors, Il fit
apparaître pour eux les lumières de Sa présence et Il oignit leurs yeux avec le
collyre du royaume de la puissance pour leur faire voir les rayons des soleils
du monde de Son royaume angélique. Alors, ils L'aimèrent de l'amour propre à
l'élite.</u> »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 134- le dévoilement
des secrets]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« [Je vécus comme eux]
jusqu'à ce que j'atteigne l'âge de 3 ans, lorsque résonna dans mon cœur cette
question : « Où est ton dieu, le dieu des créatures ? » […]
<u>Alors s'écoula en moi quelque chose qui ressemble aux lumières</u> [que l'on
perçoit] dans la récitation du Nom de Dieu et aux expériences intérieures que
provoque la méditation. Mais je ne compris pas vraiment le sens de ce qui
m'arrivait. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 138 – le dévoilement
des secrets]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Il me sembla voir le
monde former comme <u>une lumière rayonnante</u>, foisonnante, immense.Il
m'appela du milieu de la lumière en langue persane soixante-dix fois de suite
en ces termes :  «  Ô Ruzbehan je t'ai élu par la Sainteté. Je
t'ai choisi par l'amour. Tu es mon ami, mon amoureux. Ne crains rien ne
t'afflige pas car je suis ton dieu qui t'assiste dans tous tes
desseins. » »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [page 141-142 -le
dévoilement des secrets]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Cet amour dont Il m'a
fait l'héritier est perfection, sublime connaissance mystique. Alors, Il
m'immobilisa entre Ses mains et à chaque instant <u>Il se révélait à moi sous
les qualifications de la splendeur, de l'éclat, de la lumière et de la clarté.</u> »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 146 – le dévoilement des secrets]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Je demeurais entre le
sommeil et la veille, incapable de me réveiller tout à fait. Je dis dans mon
agitation intérieure :  « Ô Généreux ! » Alors il se
manifesta à moi – que Sa Majesté soit exaltée – sous la qualité de la majesté
et de la beauté, <u>révélant les joyaux de la lumière</u>. Il en répandit sur
moi une quantité immense qui se disséminait de Sa face prééternelle. Il
dit :  « Tu as dit : Ô Généreux ! Prends donc ceci du
Généreux, car Moi Je suis le Généreux, le Bienfaisant. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 146-147 – le dévoilement des secrets]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Je vis un voile épais
tombant sur la mer. […] J'avançais auprès du voile, mais comme je voulais
savoir ce qu'il y avait au delà, j'allai vers l'extrémité du voile. <u>Lorsque
je l'atteignis je vis une immense lumière qui brillait de derrière le voile</u>.
Et je vis une personne, qui du sommet de la tête au pied était semblable à la
lune, son visage entier avait l'éclat de la lune et il était plus grand que
l'ensemble des cieux. Ce personnage se saisit de l'ensemble de la présence
divine, jusqu'à ce que ne subsiste plus le moindre lieu de la taille d'une tête
d'épingle qui ne soit empli de lui. Il y avait sur son visage une lumière
ininterrompue qui venait de la présence divine. Je voulus pénétrer derrière le
voile mais je ne pouvais pas, et je me dis en moi même : 
« Quelle est donc cette station et qui est ce personnage ? » Il
me fut répondu dans ma conscience secrète : « Ceci est la staion
digne d'éloge et voici Muhammad -que la paix soit sur lui. <u>Et ce que tu vois
baigner son visage c'est la lumière de la théophanie.</u> Si tu pouvais
pénétrer derrière le voile tu verrais Dieu -qu'il soit loué et éxalté- sans
voile. » Cette station est celle dont Muhammad -la paix sur lui- a été
gratifié en propre. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page
150 – le dévoilement des secrets]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« La connaissance du cœur se
divise en trois parties : une partie pour le commun, une pour l'élite, et une
pour l'élite de l'élite. La connaissance du commun porte sur les qualités
morales du cœur. La connaissance de l'élite porte sur les formes du dévoilement
qui se trouvent dans le cœur. <u>Enfin la connaissance de l'élite de l'élite
porte sur les lumières de la contemplation qui paraissent dans le cœur ,du cœur
qui est la chambre nuptiale de l'intimité de Dieu dans laquelle Dieu se montre
à l'esprit sanctifié.</u> Celui qui connaît les qualités morales du cœur
connaît les opérations théophaniques de Dieu. Celui qui voit les formes du
dévoilement connaît les attributs de Dieu. Celui qui découvre les lumières de
Son existence connaît son essence pré-éternelle. La qualité morale du cœur , le
dévoilement propre au cœur c'est la descente des attributs, et la lumière du
cœur c'est le surgissement [var. : rayon] de l'essence. Quiconque le connaît
par sa qualité morale est croyant. Quiconque connaît par son dévoilement est
certain. <u>Quiconque connaît par sa lumière affirme l'unicité</u>. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 149 -  L’itinéraire des esprits]</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Du cœur physique jusqu'au
cœur de nature spirituelle il y a de grandes distances à parcourir. À partir du
cœur spirituel l'esprit possède cent mille lucarnes donnant sur la cour du
royaume angélique par lesquelles il voit les choses étonnantes du monde caché
et les nouveautés merveilleuses du royaume. Et de cet endroit il envoie une
émanation aux attributs humains. <u>Par la lucarne de la contraction il voit
les lumières de l'affirmation de l'unicité.</u> Par la lucarne de la
dilatation, il voit le pur es seulement. Par la lucarne de la peur il tombe
dans l'essence de la magnificence. Par la lucarne de l'amour incréé les traces
de la beauté incréée l'atteignent. Par la lucarne du désir il voit de tous ses
yeux la contemplation. Par la lucarne de l'amour éternelle il goûte le vin de
l'amitié. Par la lucarne de la pré-éternité on lui applique la gifle de son
annihilation. Par la lucarne de l'éternité sans fin on l'emporte dans la
chambre nuptiale de Sa sur-Existence. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page
144 -  L’itinéraire des esprits]</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« <u>Le lieu où demeure
l'esprit c'est là même que le cœur regarde les lumières de Dieu, parce que Dieu
s'y manifeste en personne sans voile.</u> De ce cœur qui par l'apparence est un
morceau de chair jusqu'à ce cœur qui est la demeure de l'esprit il y a sept
cent mille voiles depuis l'extérieur jusqu'à l'intérieur. En vérité, lorsque
Dieu a construit par Lui-même l'édifice du cœur, Il l'a nommé: Sa propre
maison, comme Il a nommé la Ka'aba : Sa propre maison. Il a ouvert la porte de
la Ka'aba visible et a clos la porte de la Ka'aba invisible. C'est parce que la
Ka'aba visible est le lieu où la création accomplit son pèlerinage que sa porte
doit rester ouverte, car elle est pour le commun. Mais la Ka'aba invisible doit
garder sa porte close parce qu'elle est le lieu que visite Dieu, et c'est un
privilège. Et il faut que les portes du cœur soient fermées pour qu'aucune
parcelle des calamités de la fureur ne puisse pénétrer en lui. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 142 -  L’itinéraire des esprits]</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« <u>Ils voient la lumière de
la lumière.</u> Ils deviennent fous en percevant l'essence divine, et ils
deviennent étrangers à eux mêmes. Leur esprit se met à fredonner en gouttant le
délice de la contemplation. Tantôt ils se consument en eux-mêmes. L'être créé
et le lieu foulés par leur pied grossissent pour engendrer. Le cœur des
aspirants par la pureté de l'extase dans l'essence de la proximité acquièrent
un rang illustre. Au moment de l'extase, dans le défilé parti de l'existence de
Dieu dans lesquels plonge l'esprit sanctifié. Et de chacun des cheveux qui sont
sur la tête du gnostique apparaît la vérité de la lumière. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 122 -  L’itinéraire des esprits] </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Apprenez mes frères - que
Dieu vous comble des lumières de l'extase - que la réalité de l'extase est
préparée par les lumières de la théophanie. C'est là la plus pure partie de
l'extase, la quintessence du travail, et ce qui ravit l'esprit de l'aspirant.
C'est qu'il les arrache aux misères de la condition humaine et des caractères
des réalités naturelles, et il allège l'aile de l'esprit sanctifié des poids
humains et sataniques afin qu'il s'envole auprès du voile nuptial de la
sainteté dans l'atmosphère des mystères au-dessus du lieu le plus élevé. <u>Alors,
par les lucarnes du royaume angélique, il voit les lumières du royaume de gloire.</u>
Et il revient de là ivre et joyeux. La nourriture du cœur se mélange avec les
drogues de la beauté et de la majesté qui rendent gai. Alors avec l'aide de son
désir le cœur éprouve de la joie, et le corps commence à s'agiter à cause de
l'excitation du cœur. » </span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Page 116 - 
L’itinéraire des esprits] </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Mais le dévoilement et la
contemplation se divisent en trois parties: une partie propre au commun, une
partie appartenant à l'élite, enfin une partie réservée à l'élite de l'élite.
En ce qui concerne la contemplation du commun dans le dévoilement et le
dévoilement sans contemplation, c'est le fait que<u> la pensée qui se trouve à
l'étroit s'ouvre à eux par les lumières de la certitude afin que leurs esprits
prisonniers voient par moments les traces des lumières du royaume angélique et
les éclats des éclairs du royaume de gloire jusqu'à ce qu'ils soient raffermis
dans l'accomplissement de la bonne action par cette lumière, qu'ils sortent du
fourreau de la passion le miroir de leur cœur, et que s'y montrent les occurrences
du commandement _ dans la vision de Dieu.</u> La plupart de leurs dévoilements
ont lieu dans le sommeil ou dans l'état qui est entre le sommeil et la veille
parce qu'ils sont interdits de parcourir les mystères par l'aile des vertueux.
»</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 89 - 
L’itinéraire des esprits]</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Puis il le rend amoureux de
Sa gracieuse beauté, et Il lui fait aimer Sa beauté incréée. Il le rend fou de
désir pour Sa majesté. Il l'anéantit à lui-même par Sa dignité et Il le fait
surexister par Son visage empreint de générosité. <u>Il lui montre alors les
lumières des mystères des attributs à la mesure de ce qu'il désire jusqu'à ce
qu'il se colore de la couleur des attributs et qu'il trouve la force de
percevoir la présentation en majesté de l'essence.</u> »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 84 -  L’itinéraire des esprits] </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Son regard tombe alors sur
le royaume de gloire le plus grand, et il voit les esprits et les corps des
prophètes et des amis. <u>Il voit les voiles des lumières</u>, la tenture des
secrets et le rideau de la sur-existence. Il voit les êtres spirituels et les
chérubins confondus de tristesse et affligés dans le cercle de la présence
divine . Et il voit l'ensemble des amants et des anges perdre leur sang. <u>Il
aperçoit alors lumière sur lumière</u>, splendeur sur splendeur, magnificence
sur magnificence, jusqu'à ce qu'il atteigne le rivage des attributs. Il se
dirige vers l'observatoire de la proximité, et il voit les fiancées de la
théophanie assises dans l'assemblée de l'intimité sur mille fauteuils et
trônes. Puis la charge furieuse de la réalité de gloire fait une sortie,
équipée des armes de la magnificence et l'annihile. Il ôte de la beauté de
l'espoir le voile nuptial de la condition seigneuriale et Il fait de lui Son
intime débarrassé de l'espoir et de la crainte. » </span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Page 83 -  L’itinéraire des esprits]</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">«...<u>Au début du
dévoilement la lumière de la vérité arrive et confère à l'esprit le regard qui
visualise le Vrai ~ partir de la source de la vision de Dieu, de telle sorte
qu'il voit Dieu par le regard de Dieu.</u> Alors les voies du dévoilement s'éclairent
pour l'esprit sanctifié de sorte qu'il s'extrait de la poussière de
l'adventicité, qu'il pénètre dans l'immensité désertique de l'unicité et qu'il
abandonne la réalité descriptive de la condition humaine dans le désir de la
contemplation, qu'il devient tout à la fois néant dans les heurts de la
théophanie et étant dans la gracieuse beauté de la théophanie, si bien qu'il
dépasse et la condition de n'être pas comme la condition d'être. »</span><span style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> [Page 80 -  L’itinéraire des esprits] </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"></span></div>
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